寇太然（风子）

道之为道

一、道的意义

万事万物：生长衰逝有自己的规律；分合化变有自身的法则；是非对错有自在的缘由；成败兴衰有自然的定数。这些规律、法则、缘由、定数，可以抽象出一个实有的存在，即事物运行的自在之理，本文简称为“道”。

为了更好的理解“道”，我们可以与现实对照：炮弹要想击中目标，就要调整好相关要素，此中有因；飞机要想腾空飞翔，就要按照一定标准进行设计，此里有法；军事有军事的原则；教育有教育的规律；音乐胡乱组合音符不成乐；文章随意堆砌文字不成文；物有适当比例，增一太高、减一太矮；事有适宜尺度，强力则过、弱力不及……此等事物的自在之理不可尽数。凡物必有律、凡事必有理，此乃天道。

道覆盖万事万物，一成一败皆因道，一言一行皆有道，一念一动皆成道。道无处不在，无物不有，无事不离。

二、道的内容

行文到这里，读者会产生一个疑问：事的法则、物的原理、天体运行的规律、尘世中的道理，他们可以并為“一道”吗？或者说万事万物的自在之理可以归结为一个“一”的“道”吗？

答案既是否定的也是肯定的，既是一元的也是多元的。否定的是他们不是一个或一种存在，万事各有万理，万物各有万律。肯定的是他们也是一种存在，他们的共性就是万事万物都存在的“自在之理”，这个凡事凡物皆有原理的理，即为道的统一性，即为统一的道。

万物皆有道，是为道的一元性；万物各有道，是为道的多元性。无数的道可以归为三大类：一原道；