关帝信仰与泰山文化
2019-09-10徐小芬
炎黄地理 2019年12期
徐小芬



泰山宗教信仰具有悠久的历史根基,自然风光与历史文化相辅相成,为宗教信仰的形成奠定坚实的基础。历史与文化的不断更迭,从史前到封建王朝、信仰启蒙到各宗教不断融合,使得泰山文化发展更胜,宗教信仰根基加深。具有浓厚的民族文化特色的泰山,在中国历史文化发展进程中,形成独树一帜的山岳崇拜盛况,在泰山的宗教信仰文化中添上浓墨重彩的一笔。
历史上盛行的祭祀仪式,在泰山文化中遗留下了宝贵的财富,神灵庙宇就是其中之一,这些庙宇中包括大量的神庙剧场,供奉着神明。泰山道教始终处于宗教文化的主体地位,作为中国本土宗教,具有久远的历史,据说在秦始皇时期之前,共有七十二位帝王朝拜过泰山,也成为了之后道教所供奉的神明。将目光放到战争时期,佛教传入中国,并在东晋时期在泰山地区广泛传播,成为山东地区最早的佛教传播中心,在这期间建造的神通寺以及靈隐寺在当地产生重大影响。泰山地区的儒学发展有自己的特点,儒学创始人孔子,春秋末期鲁国人,他的故乡曲阜距泰山仅七十公里,他曾多次带领学生登临泰山。目前仍有“孔子登临处”、“望吾圣迹”处,孔子庙等遗址,孔子在泰山讲学,推行仁政,汉代建立后,泰山城区的儒学发展进入了新的时期,特别是泰山地区的优生和高堂生及优生的女儿羲娥,对传播儒学做出了突出的贡献。
泰山地区进行戏剧表演的习俗持续了千年之久,由于当地的戏剧表演声名远播,因此到了明朝时期,已经有诸多外地人前来观赏。……
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