邓素平

语言是文化的载体。方言是乡土文化的载体和积淀，它蕴含着地域特有的风物人情。由桂芝撰写的《祁阳方言熟语》是一部关于湘方言小分支——祁阳方言的专著。

图书成稿，历经八年。作者桂芝，1931年生于湖南祁阳。1960年毕业于湖南师范学院中文系。醉心诗文，在各级报纸杂志发表诗文250多篇，著有《文草集》。2008年受袁庆述教授《长沙方言熟语通释》启发，更有好友鼓励，开始了田野调查工作，收集熟语2 500余条，中途曾因故搁笔。

方言中的熟语为流传的定型短语，它包括成语、惯用语、歇后语、谚语和格言等。作者从音系、词汇等角度对先从宏观上鸟瞰祁阳方言概貌，突出它俗中见雅，融古入今，语音特点，词句特色，文白异读，风情美趣诸要点;之后从微观上精选熟语l500条，分人情世态，经验哲理，讽刺教谕，社会生活四类，给予阅释例证，填补了祁阳熟语研究的空白。丰富多彩的熟语较好地阐释和传达了方言之美。

声韵美。祁阳方言保存了古汉语的旧四声以及全部入声字，保存了大量的中古音，平仄相间，韵脚协调，富有声韵之美。由于语音的变化，一些古诗词用现代普通话语音来读平仄不合，换用祁阳方言的入声调和白读音，可重现古诗词声韵美。方言中童谣的清新活泼、朗朗上口均得益于方言的平仄和韵脚。“萤火虫落落，下来吃啵啵。你吃黄，我吃白（白读）。留到壳壳陪客客（白读）”如此优美的童谣代代口耳相传，常颂不衰。祁阳的曲艺、小调、渔鼓等，均用方言表演，口语化程度高，声韵之美和地方文化之美尽现。……