张新沂 刘园莉

一到過年，“玩什么”就成了一件伤脑筋的事，大人们围成一圈搓麻将、打扑克、下象棋，陪伴小意粉的难道只能是手机了吗？过年的时候应该玩点儿特别的！

烟花爆竹、花灯、风车、皮影、糖人儿、面人儿等在过去是深受小伙伴们喜爱的春节时令玩具，你玩过几样？

放爆竹

过去每到年关，家家户户必备烟花爆竹，从初一到十五噼里啪啦响个不停，“年味儿”一下子就被“点燃”了。

古代老百姓以火烧竹，使之爆裂发声，为的是驱逐瘟神，这就是“爆竹”名字的由来。在人们发明纸张和火药之后，才慢慢有了现代意义上的“爆竹”。最普通的莫过于一大串红色鞭炮，点燃后留下满地红色纸屑和硫黄气味。而孩子们喜欢玩烟花，大人们则最爱轰隆隆的双响炮“二踢脚”。

稀奇说

搞笑“人声烟花”

很多城市考虑到环保问题和安全问题，不允许居民燃放烟花爆竹，可年味儿淡了怎么办？有位“意粉”发来一段和家人扮演“烟花”的视频，大家站成一排模仿爆竹发出“咝！”“啾！啾！啾！”“叭！”“砰！”的声音，学得有模有样。这样过年是不是很有趣呢？年味儿要靠我们聪明的大脑来创造。

做花灯

古时每逢正月十五，大街小巷、屋里屋外便挂起各色花灯。竹木或铁丝当骨架，丝绸或宣纸当外罩，再点缀琉璃、玉石、羽毛、贝壳……个个精巧别致。点花灯的习俗可追溯到汉武帝时期，“元宵节”被官府定为重大节日，皇宫中彻夜点灯，民间也开始效仿。

宋朝元宵节制作的大型组合花灯，被称为“鳌山”，官府会提前制作好灯山灯棚，届时皇帝在城楼上观灯，百姓则在露台下观灯。届时还有乐舞百戏和竞技游戏，令人流连。

最壮观的花灯莫过于“鳌山”。民间关于鳌的传说很多，一说鳌本为海中巨龟，背负神山;二说鳌是龙的长子，科举考试得第一名被誉为“独占鳌头”……

顺风“车”

风车不是车哟！风车的起源很早，唐宋元绘画作品中玩具风车的形象很常见。南宋画家李嵩的《货郎图》中就绘有风车，那随风而动的小风车就安插在货郎帽子的后面。风车的造型很独特——三根细棍交叉成六角形，每根细棍的顶端各粘一面长方形小旗，中心有轴，轴与柄相连，微风一吹便悠悠地转起来。这种小旗式风车自宋朝以来在民间流传甚广。

如今，各地流行的风车大致分为三类：简易风车、螺旋桨风车、大风车，还有会打鼓的风车呢！聪明的小意粉，你们能看出它们之间的区别吗？

“逗”皮影

皮影也叫驴皮影、影戏、灯影戏，以动物的皮或纸板做成人物、动物、器皿等剪影形象。皮影据说始于汉而兴于宋，南宋耐得翁《都城纪胜》记载：“凡影戏乃京师人初以素纸雕簇，后用彩色装皮为之。”元朝时曾传入西亚，远及欧洲。皮影人物一般高三十厘米左右，身上有若干关节，根据动作需要，安装三根或五根操纵杆，表演者在幕布后面操纵，通过灯光投影，影人在影幕上就能表现出各种动作，可谓是“一口道尽千古事，双手舞动百万兵”。

表演者操纵皮影的同时要进行唱念配音，不同地区的音乐、唱腔、表演都吸收了各地戏曲、曲艺、民歌小调的精华，从而形成了众多风格流派。

“糖”人街

春节逛庙会，空气中总是飘着糖人儿的香甜气味，它也叫画糖人儿、糖画、绞绞糖。糖人儿以蔗糖和饴糖为制作原料，常做成神仙、戏曲人物、十二生肖、卡通形象等，自宋朝就已经出现，被称为“戏曲糖果”。

糖人儿依据制作手段分为画糖人儿、吹糖人儿、塑糖人儿三种形式。画糖人儿是平面造型，手艺人以勺为笔，以糖稀为墨，巧妙挥洒，生动的形象便呈现在眼前;吹糖人儿则是经过手捏口吹后形成“3D立体”的糖人儿;塑糖人儿也称“糖人儿供”“相糖”，流行于鲁西南、苏北、豫东乡村，直接使用模具制作各种人物、动物、建筑等造型。

笑“面”人

面塑也被称为江米人儿、面人儿，原料是三成糯米粉和七成白面粉掺合在一起的面团，加入适量的蜂蜜、甘油，调制成各种颜色，经过艺人的揉、搓、捏、挤、压、挑、按、拨等手法塑造成形。面塑历史悠久，国家博物馆里就保存着考古人员发现的唐朝花样面食。

面塑分为面花、捏像、竹签、匣装四个种类。面花也叫花馍，是面塑中的“爆款”。满月礼、成年礼、寿礼、婚丧之礼等场合，都能看见它的踪影。清代苏州艺人已经使用五色粉捏成人像，称为“捏像”。光绪年间，天津出了一位“面人儿张”。他早年抄录戏曲，擅长校勘，人称“百本张”，捏像技艺精湛，可惜其技艺在晚年失传。而专门制作竹签面塑与匣装面塑的艺人在清朝已经出现。竹签面塑功夫全在一根竹签上，制作快捷，围观一会儿一个小人儿就捏完了。相比之下，匣装面塑精致多了，用透明罩罩起来，置于底座之上，可惜不能吃，只能陈设观赏！