赵波

摘 要：《林教头风雪山神庙》是小说《水浒传》中最为精彩的章回之一，也是中学语文教材中的保留篇目。它生動记叙了好汉林冲从逆来顺受终于走向反抗的关键情节，读来令人嘘唏感叹。在教学过程中，我发现，除了作者在情节的巧妙安排等方面妙笔生花外，文中的山神庙也是作者独具匠心的一处亮点安排，在文中起着奇妙的作用。

关键词：林教头;教学;山神庙

首先，最明显的，就是它有渲染烘托的作用。小说用寒风呼啸、大雪纷飞、偏远荒山、破旧古庙等勾勒出一派荒凉凄寒的环境，渲染了一种极度悲怆压抑的氛围，也暗示了林冲险恶的处境。可以想见，遭奸人陷害的林冲，被发配在偏远山野，孤孤单单守着偌大的一个草料场，大雪纷飞，唯一栖身的草厅也坍塌，到古庙里栖身，啃几口冰冷的牛肉，喝几口冰冷的淡酒，当初名满京城的八十万禁军教头，如今落难如此，怎不激起读者对林冲的同情和担忧！通过恶劣的环境，有力烘托了林冲的隐忍善良的形象。

其次，山神庙对故事情节的顺利发展起着无可替代的作用。有了山神庙，才能使得林冲在草厅被压塌之后想到了另外一处栖身之所。暂住山神庙，林冲才会躲过那场邪恶的大火。有了山神庙，陆谦差拨等人才有了干了坏事后躲避的去处;有了山神庙，林冲才能够有机会清楚听到陆谦差拨等人说出的惊天阴谋，从而手刃“泼贼”，义无反顾地奔上梁山。

再次，山神庙对塑造林冲形象也有着不可或缺的作用。林冲跟老军交割完毕后，投东去买酒时，“行不上半里多路，看见一所古庙”。正因为是半里多路，当大雪压塌了草厅后林冲到那儿栖身，也是为了就近看管好草料场（对已破损的草厅，甚至还打算“去城里唤个泥水匠来修补”），这可见林冲的忠于职守，更是他安分和隐忍性格的体现。看见了山神庙，“林冲顶礼道：‘神明庇佑，改日来烧钱纸。’”从这里可以看到，林冲对山神庙中的山神是崇敬的。那是不是说林冲相信封建迷信呢？这就得从山神庙的性质及作用说起。山神庙原本是古人将山岳神化而加以崇拜的一种祭祀场所。从山神的称谓上看，山神崇拜极为复杂，各种鬼怪精灵皆依附于山间。最终，各种鬼怪精灵的名称及差异分界都在历史的进程中遗失了，或者你中有我，我中有你而互相融合，演变成了每一地区的主要山峰皆有人格化了的山神居住。它起源于原始的自然崇拜，历代天子封禅祭天地，也要对山神进行大祭。史上最著名的要属秦始皇、汉武帝、武则天对名山大川的祭祀。人们祭拜它，有求子求财的，有求富贵求姻缘的，有求未来吉凶的。那么，小说中的林冲是出于什么目的呢？他当然是祈求山神庇佑，保佑他平安顺利的。他此时身遭高太尉陷害，刺配沧州，但心中依然想到的是在这儿安安分分守好草料场，争取早日能够脱罪，回到东京，与家人团圆（他并不知道他家中的变故），过上幸福生活。从林冲的祭拜及烧纸钱可见林冲的逆来顺受和善良性格。当他杀死陆虞差拨等人后，“把尖刀插了，将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上”。这又是为什么呢？是因为在林冲看来，山神庙里供着的判官小鬼诸神是灵验的，给他保了平安，使他免遭劫难，所以，他要报恩，拿三颗人头（就好像是平常老百姓用的猪头羊头）来祭奠。可见林冲的知恩图报。

再次，山神庙的安排也体现了作者更深的用意。作者借助林冲的眼睛对山神进行了描写：“入得里面看时，殿上坐着一尊金甲山神。两边一个判官，一个小鬼。侧边堆着一堆纸。”逆来顺受的林冲本来是报着安分守己的态度来到草料场的，可一场狠毒的阴谋的大网却向他张开，形势十分危急，结果情势逆转，林冲及时发现，杀掉了仇人。这一切，都发生在山神庙前，山神的眼里。作者意在告诉人们，一切邪恶势力再不可一世，最终必将遭到惩罚，一切善良之人虽无端遭到欺凌，最终定会逢凶化吉，遇难呈祥。山神庙是公正的场所，山神是公正的，判官是明镜高悬的。山神庙是人间正义的化身，是人们的保护神，反而讽刺了当时人间社会的黑暗，尤其是奸臣高俅等人把持的朝廷更是清浊不分忠良莫辨，蔡京高俅童贯等奸人为所欲为祸国殃民。作者借山神庙表达了自己的是非立场。

最后，这一回的题目也是值得玩味的。“林教头风雪山神庙”，粗看起来，好像就是告诉人们林教头就是在风雪中到山神庙中栖身，但仔细品读，题目一方面有林冲遭劫难处境十分落魄之意，更有林冲正处于灾难与危险之中山神庙及时出手搭救之意。山神庙中的山神好似及时救苦救难的观世音菩萨。看似简单的题目既告诉了我们故事的主要情节，又告诉了故事的主旨。山神庙真奇妙。

以上只是我个人的一些粗浅的认识，有可能是管中窥豹，但由此可以以小见大地看出《水浒传》这部巨著的高妙的艺术水准，也使我更加深深崇敬伟大的文学家施耐庵。

参考文献：

[1]孙林生. 《林教头风雪山神庙》题意集说[J]. 高校教育管理，1995（2）：111-112.

[2]李怀清. 于细微处见精神——《林教头风雪山神庙》细节品味[J]. 中学语文教学参考，1999（3）：42-42.