鲍南

踩着高跟、穿着旗袍、点着细烟、化着浓妆……在各类短视频平台上，这类打着“军阀姨太太”旗号的民国风造型异常火爆，还有人一边摆造型一边“傲娇”发问：“我能当第几房姨太太？”

爱美之心人皆有之。一些女网友追逐“复古风”，作自以为的雍容贵妇状，尽管与历史造型相去甚远，但也属于个人自由。可部分仿妆者理直气壮地拿“军阀姨太太”说事儿，甚至在遭遇批评之后大声申辩：“谁不想当狐狸精？谁不想当祸国红颜？”这种无脑逻辑早已超越审美范畴，反映出极其荒唐的历史观和价值观。

作为军阀可以随意处置的私人“物品”或“玩意儿”，历史上“军阀姨太太”的故事里从未有过这些女网友幻想的风花雪月，倒是充满了悲情与血腥。将一段生死祸福全凭他人的危险关系，莫名美化成“霸道总裁爱上我”的“倾城之恋”，可以说相当无知者无畏。更重要的是，“姨太太”还隐含着这些人“自我物化”的倾向。百余年来，不知多少抗争与牺牲，才让女性摆脱附属品的枷锁，赢得了如今的社会身份。而今天，一些女性却沉溺在网络小说肥皂剧集虚构的世界里不能自拔，甚至甘愿放弃独立人格，愣是要在“一夫一妻”“男女平等”的现代社会里哭着喊着当“军阀姨太太”，不仅荒诞更加可悲。

說到底，“军阀姨太太”这种梗，完全是把低俗当乐趣，把无知当卖点。但类似的跟风乱象却屡见不鲜——有人用“你是我的《南京条约》，是我沦陷的开始”向偶像示爱;有人拿“让物价回归民国”做促销广告;更有甚者，拿慰安妇做表情包，拿烈士推销凉茶……历史虚无主义沉渣泛起，封建思想糟粕借尸还魂，本应帮助人们增长见识的网络空间反倒成了拼无脑、秀下限的娱乐场。久而久之，似乎一切皆可调侃、一切皆可解构，以至于屡屡有人追腥逐臭，言论出格令人瞠目。

今天，网络空间已是现实社会的重要组成部分，对于网上翻飞的“历史烂梗”，我们不能一笑而过。该打击的要打击，该引导的则引导，激浊扬清，才能守护好这个社会的价值观。

【原载《北京日报》】

插图 / 内心的变化 / 佚 名