密封试卷姓名源于唐代。据《隋唐嘉话》记载：“武后以吏部选人多不实，乃令试日自糊其名，暗考，以定等第判之。糊名，自此始也。”

不过武则天所创的糊名之法，当时只是用于吏部升迁官吏的考试。

宋朝时期，曾经有人击登闻鼓投诉科举评阅试卷不公，后来，陈靖（948—1025）上疏，建议在科举考试中使用糊名之法，宋太宗采纳了这个建议，召集朝中大臣商议后，开始在殿试中使用糊名法，从此，糊名之法不但成了殿试的定例，还被逐步推行到各级常科考试中，成了古代“高考”中一个必不可少的重要步骤，一直沿用至科举结束。

但是，自从糊名制实行以来，拥护与反对的声音不绝于耳。拿宋代来说，拥护的人有包拯、欧阳修等，反对的人有范仲淹、苏颂等，他们各执一词，述说密封试卷的利弊等。其实，不管反对的人如何攻击，事实证明，用糊名的办法评阅试卷，是古今“高考”最公平有效的方法。

笔者仅举两个宋代笔记中记载的事例，一个出自沈括的《梦溪笔谈》，另一个出自陆游的《老学庵笔记》。

宋仁宗时，国子监有个学生叫郑獬，非常有才气，但又非常自负，对国子监选拔考生时把他排在第五很有意见。按照惯例，被录取的学生要向国子监的主管官员写信致谢，在感谢信中，郑獬不但对自己名列第五牢骚满腹，还把国子监祭酒比作劣等的弩马、挡路的顽石，把自己比作埋没的千里马和巨鳌。国子监祭酒看后非常生气，从此衔恨在心。

皇祐五年（1053），郑獬通过会试后参加殿试，主考官恰恰又是那位国子监祭酒。这位主考官极力要让郑獬落榜，以报其当年的不逊之仇。当他看到一份文笔极像郑獬的卷子时，立即将其淘汰掉了。但阅卷完毕拆封以后，发现那份卷子根本不是郑獬的，而郑獬偏偏中了当年的状元。

既然密封试卷姓名对“高考”如此之公平，范仲淹、苏颂等人又为什么反对呢？他们的观点如出一辙，那就是密封后只能看试卷优劣看不到平时德才。但正像包拯反驳范仲淹的：一个人的实际德行很难核实，何况考官未必都能以公心取人，他们“或缘其雅素，或牵手爱憎，或迫于势要，或通于贿赂”，很容易做出不公的事情，要想维护“至公”的“高考”手段，密封试卷姓名，依然势在必行。