冯竹

[摘       要]在中华上下五千年的历史中，杂技在新石器时代就已经存在，随着历史的不断发展，杂技也在不断发展，汉代时被称为“百戏”，隋唐时被称为“散乐”，直到唐宋以后才被称为杂技，杂技在这个过程中不断地发展，现代杂技在传承以往的杂技项目的同时又不断地推出新的项目，也唯有此，杂技才能经久不衰地发展。

[关  键  词]传统杂技;现代杂技;传承

杂技在古代以“杂”为主，是一种娱乐形式，大多泛指手技、口技、车技、驯兽等技艺表演。当杂技随着时代发展至今，时代也对杂技提出了与时俱进的要求，杂技在现如今更多的是指一种综合性的表演艺术，是一种美和艺术的结合。

一、传统杂技的传承

春秋战国时列国竞相养士，有口把式也有身怀奇技异巧的士，诸士善技是这一时期的特点，也为杂技艺术的形成奠定了基础。战国时期，叔梁纥、狄弥、秦堇父曾举城门千斤顶、舞大车之轮、布索登城，堪为汉代杂技项目的先身。汉代是杂技艺术发展的鼎盛时代，不仅在本国有较高的造诣，更向其他国家展现了我国的杂技艺术，令别国大开眼界、叹为惊止。当时的经济、政治、文化的快速发展也加速了杂技艺术的发展，力技、形体技巧、耍弄技巧、高空节目、马戏与动物戏、幻术等都达到当时世界上的较高水平。杂技发展至隋朝时已形成了一种完整的体系，发展较为成熟。唐朝是经济、文化较为繁荣的一个时代，杂技也是空前繁荣，也是在这个朝代，杂技在民间有了一个很好的发展，成为一项民间艺术，杂技在民间和宫廷得到共同发展。宋代，市民阶层强大，对于民间杂技艺术的发展起了促进作用。明清朝代，杂技艺术在宫廷之中的发展较为局促，被视为“不入流”的民间技艺，即使发展较为艰难，但杂技并没有因此失传，相反在艰苦的环境中不断发展，不仅保留了原先的项目，更对一些项目进行了创新。

二、现代杂技的更新

杂技的不断发展依赖于杂技的不断传承与创新，社会经济的不断发展，人们的生活水平日益提升，人们在看杂技时也不再是单单寻找感官刺激，更多的是看综合艺术在杂技上的体现，运用现代科技，将舞台美术、灯光、道具、背景和杂技巧妙地合而为一，为杂技注入属于自己的灵魂和思想，彰显专属于杂技的舞台表现力。

1.转换关于杂技的观念

对于传统杂技应取其精华，去其糟粕，时代在不断地发展，观众的想法也在变化，不再关注刺激新鲜的项目，传统项目固然好，但不可将杂技只停留在一种形式之上，而是要将它不断进行创新，这就要求我们杂技人对自己的观念进行转变。

2.符合現代人的审美观念

当物质生活相对丰富之后，人们开始追求精神生活的丰富，这无疑是杂技艺术发展的一个机遇，想要抓住这个机遇就应该抓住现代人对于审美的要求。对于杂技表演来说，观众不再是只追求感官刺激，更多的是想看富有内涵和意义的艺术节目，那么我们杂技人也应将具有普遍审美意义的因素加入杂技节目中。

3.反映当代人的思想行为

只有反映当代人思想、行为的表演艺术才能引起观众的共鸣，也才能被更多的人所接受。杂技要使观众在产生共鸣的同时感受到精神上的轻松愉悦，去享受杂技带来的美的感受。

总的来说，传统杂技与现代杂技的接轨是杂技传承与创新的结合，一方面要取其精华，弃其糟粕，另一方面要不断地推陈出新，创造出更符合当下时代的艺术，使杂技艺术与时俱进地不断发展，使杂技艺术经久不息。

参考文献：

[1]董迎春，覃才.现代杂技的受众认同与剧场营销：以广西杂技团童话杂技剧《猫猫侠：保卫蝶苑》为例[J]. 四川戏剧，2018（9）.

[2]于哲.中国杂技剧发展之我见[J].杂技与魔术，2018（5）.

[3]张天来.关于杂技教育发展的几点思考：以吴桥杂技教育为例[J].杂技与魔术，2018（4）.

[4]崔江伟.谈传统杂技与现代杂技的接轨[J].歌海，2018（3）.

作者单位：江苏省杂技团