李文敏

摘要：勤俭节约是中华民族的传统美德，需要传承与创新。对传统节约观需从三个维度加以分析，对节省、节约、节制加以区别，创造性转化、创新性发展，倡导符合新时代要求的节约观。

关键词：节约观 节省 节约 节制

习近平总书记在党的十九大报告中提出要反对奢侈浪费和不合理消费。勤俭节约是中华民族的传统美德。传统的节约观以俭善奢恶为标准，以开源节流为手段，以富国裕民为目的，主张节省、节约、节制，不花光、不浪费、不奢侈，以俭建国、以俭兴业、以俭持家、以俭养德。我们以为，坚持以人民为中心的发展思想，以新发展理念为指导，以供给侧结构性改革为主线，以社会主义核心价值观为引领，坚持创造性转化、创新性发展，对传统节约观从三个维度加以分析，对节省、节约、节制加以区别，消除“破窗效应”“节约悖论”等理论的负面影响，倡导符合新时代要求的节约观，才能使中华民族的节约传统真正焕发生机，发扬光大。

一、从消费与积累的关系维度看.应当扩大消费.淡化节省观念

传统节俭观的要义是节省。长期以来，由于生产相对落后，消费品短缺，收入有限，包括应对各种灾害等预期消费多且具有不可预测性，所以强调人无远虑必有近忧，主张节省，省吃俭用，少花多存，在满足了基本需要后，甚至是低层次的需求后，将一部分消费资金闲置或挪作他用，将一部分消费品省下来。节省在特定时期发挥了一定的积极作用，但随着社会的发展，特别是我国经济进入新常态后，继续提倡节省，会制约消费水平提高，影响经济发展。

节省约束的是消费和积累之间比例关系。正确处理消费与积累的比例关系是古老而年青的话题。消费过多，影响积累;积累过多，影响需求，二者之间必须找到一个效益最大化的平衡点，形成一个最佳比例。强调节省至少带来两种结果，一是闲置待用割断社会再生产的链条，使价值沉淀下来，这种不消费的行为实际上是一种浪费;二是本该用于消费的资金挪作他用，使消费所占比例过小，制约人们生活水平的提高。二者都使产品不能及时实现价值，制约经济的发展。也正是在这个意义上，凯恩斯节约悖论才有一定的合理性。习近平总书记指出：“在经济发展的基础上不断提高人民生活水平，是党和国家一切工作的根本目的。”“我们要不断解决人民最关心最直接最现实的利益问题，努力让人民过上更好生活。”过更好的生活需要通过消费来实现，消费具有合理性。消费又是拉动经济增长的三大因素之一，党的十八大报告提出要牢牢把握扩大内需这一战略基点，加快建立扩大消费需求长效机制，扩大国内市场规模。党的十八大以来，我国初步确立了适应经济发展新常态的经济政策框架，形成了以新发展理念为指导、以供给侧结构性改革为主线的政策体系。供给侧结构性改革最终目的是满足人民日益增长的美好生活需要。因此，我们要围绕适度扩大总需求的要求，进一步解放思想，转变观念，淡化节省，摒弃那种只满足温饱而忽视消费的发展性的做法，合理调控消费与积累的比例，建立扩大消费需求长效机制，培育新的消费增长点，优化消费结构，提升消费水平，释放需求潜力;调整收入分配格局，构建收入稳定增长机制，增强消费后劲;加快社会保障体建设，提高防灾减灾能力，分解预期消费压力，增强消费信心。

二、從消费与生产的关系维度来看.应当反对浪费.大力提倡节约

传统节约观的另一个含义要求物尽其用，不浪费，这是狭义上的节约，应当大力提倡。

许多资源有限且不可再生，随着使用会逐渐减少，甚至枯竭，应当充分利用;即使是可再生、可循环利用的资源，需要时间，时间又是不可逆的，应当珍惜;生产的数量也是有限的，物质产品消费又具有排他性，也应当公平合理使用;生产是人的劳动过程，人的生命是有限的，应当受到尊重;人的收入有限，而人的消费丰富多样，应将有限的资金用在刀刃上，发挥其最大效益。浪费不仅是对自己收入使用的不合理，而且是对他人劳动成果的不尊重，更是对经济资源的不珍惜，具有不正当性。浪费不仅影响经济发展，更影响社会风气。习近平总书记不止一次强调“要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。”

人们经常用“破窗效应”支持浪费，用“节约悖论”来否定节约，其实是不全面的。破窗效应只强调消费带动生产，凯恩斯只关心某一时期内产品被卖掉后实现价值，至于是合理消费还是浪费二者则不加分析。对经济现象的分析既要看量，也要看结构;既要静态的观察，也要动态分析;既要定量分析，也要定性分析;既要形而上分析，又要辩证思考。就即时消费而言，一般情况下，消费的数额越大，对当前经济发展的贡献越大，但是否合理，特别是对经济生活的长远贡献如何，还得看结构、看质。比如，一个人一个饭局花了1000元，但只有500百元的东西真正吃到嘴里，另外500元的丢弃了。500元是他的合理消费，另500元是浪费。毋容置疑，花费1000元使等值的产品实现了价值让餐饮业的得利，产生相应税收增减国民收入，还间接带动了种植业和养殖业等产业的发展。从总量来看，远比花费500元的作用大。但浪费的500元显然是不合理的。况且，这种行为把餐饮业，进而把相关种植业和养殖业等产业的带动了起来，资本、人力、土地等资源流入这些领域，由于这些资源是排他的，势必对其它产业带来冲击。由于人们的浪费行为带来的需求刺激人们去生产，使许多人实际在那里做无用功，许多资源被不合理使用，这是不经济、不道德的。在短时间内来看，畸形消费，包括浪费也能带动生产：但从长远来看，畸形消费必然导致生产结构不合理，资源利用不合理，使经济畸形发展。

以最小的投入获取最大的收益，生产适销对路的产品，实际上是节约观在生产领域的体现。技术进步、加强管理、降低成本等都是对节约的追求。产品及时实现价值体现节约，产品消费不了是一种浪费。如果产品能满足消费需要却没人消费，是消费的“错”;如果产品不能满足消费需要，则是生产的“错”。新时期在生产领域厉行节约，要符合供给侧结构性改革的主攻方向，减少无效供给、扩大有效供给，着力提升整个供给体系质量，提高供给结构对需求结构的适应性。要加强激励、鼓励创新，增强微观主体内生动力，提高盈利能力，提高劳动生产率，提高全要素生产率，提高潜在增长率。同时，生产不应只是被动服务于消费，而且还要创造消费文化，生成新的生活方式，引导消费行为，优化消费结构，引领节约观念落地生根。

三、从消费需求的增长性与资源的有限性关系维度来看，应当反对过度消费，大力提倡节制

传统节约观的另一个含义是节制，要求在消费中有所限制或控制，不铺张、不奢侈，不过度消费，这是应当提倡和鼓励的。在推行绿色发展理念的新时期，更应大力提倡节制，推崇合法、公正、科学、适度、健康、可持续的绿色消费。

当前在我们社会上存在大量过度消费的表现，习近平总书记曾列举了表现在享乐主义、奢靡之风方面存在的种种问题，绝大多数是过度消费的表现。过度消费追求物质第一，奢侈豪华，不加节制地只注重物质享受，忽视精神消费，忽视生态环境，忽视社会公正，忽视消费的可持续性。我们知道，消费行为不是个体行为，而是社會行为。除了要受到自然环境、经济发展水平制约外，还应受到文化、道德、法律等约束。从共时性角度来看，要关注不同人群消费的公正性;从历时性角度来看，要注意代际消费的公平性。人的消费需求是不断增长的，但环境的承载能力有限，许多资源具有不可逆性，生态环境没有替代品，要珍惜、要节制，要可持续消费。物质消费仅仅是人的消费的一种，而不是全部。人们在基本生活需要满足之后，希望提高物质生活水平，有其合理的方面，但不能追求过度消费。过度消费建立在对大自然过度开发和利用基础之上，必然导致自然环境的恶化，对自然的伤害最终会伤及人类自身。凯恩斯的节约悖论引用了一则关于一窝蜜蜂兴衰的古老寓言，但这个寓言成立的前提是蜜蜂有大吃大喝的资源，没有这样的资源，它们必定会衰败下去。凯恩斯所处的年代还没有可持续发展的理念，他举这个寓言也在情理之中。随着可持续发展的理念不断被人们所接受，越来越多的人对过度消费持否定态度。

面对我国发展中的突出矛盾和问题，党的十八届五中全会提出了绿色发展理念。绿色发展理念是对人与自然关系认识的一次质的飞跃，它告诉我们，人与自然是一种和谐共生关系。习近平总书记多次强调要坚持节约资源和保护环境的基本国策，像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境，推动形成绿色发展方式和生活方式。他在党的十九大报告中提出：“倡导简约适度、绿色低碳的生活方式，反对奢侈浪费和不合理消费，开展创建节约型机关、绿色家庭、绿色学校、绿色社区和绿色出行等行动。”新时期提倡节约，就是要形成节约资源和保护环境的生产方式、生活方式，节约资源、保护环境，崇尚节制、抵制奢华，低碳生活、绿色消费。