郭探微

唐咸通十一年，高僧善会受船子德诚的衣钵，来到常德市石门县的夹山，创立夹山灵泉禅院。善会在夹山寺中参禅打坐，每日只见灵猴自在穿梭于山林之间，飞鸟衔着落花在泉水旁梳理羽毛，耳听山风穿林而过，眼见大雨打湿屋檐，日复一日，一呼一吸之间，逐渐领悟了禪的真谛。他留下了这样一副对联：“猿抱子归青嶂岭，鸟衔花落碧岩泉。”夹山因此成为唐、五代禅宗最具代表性的“禅宗境界”，历代禅林称夹山为“碧岩”。

到了宋代，圆悟克勤禅师在夹山寺任住持的二十多年间，每日看着和善会当年一样的风景，或许还念着一样的佛经，他在此潜心研习茶与禅的关系，悟出了“茶禅一味”四个字。这四个字和他后来写的《碧岩录》一道，传入日本，开启了日本“茶道”的先河。

明朝末年，素来是世外清修之地的夹山寺终于被卷入了历史的洪流：史学界有一种考证，李自成兵败后逃到石门夹山寺禅隐，法名奉天玉大和尚，卒于1674年，终年约七十岁。

因为这三位著名的历史人物，夹山寺如今有多处人文景点与之相关，但此刻我想写的，不是建制工整的灵泉禅院、历史悠久的禅茶祖庭、气势恢宏的闯王陵，而是散落在夹山寺周边的一株一株古树。

光阴浓稠的山间岁月，让夹山寺周边的树木得到滋养，在夹山寺，单是列入重点保护古树名录的树木就有八株，多为香樟、枫香、柏树、枫杨树等树种。古树森森，为夹山古寺增添了一份空灵的余韵。

在我印象中，寺庙似乎总和古树有着天然的联系。……