李金莲

(楚雄师范学院 马克思主义学院，云南 楚雄 675000)

1950年，永宁区(公社)、拉伯乡(公社)[注]永宁区(公社)：1956年称一区，1958年成立永宁公社，1962年改区，1969年又改为公社，直至1983年。拉伯乡(公社)：1950～1957年称拉伯乡，属永宁区管辖；1958～1961年称为金沙公社；1962～1968年与永宁公社合并；1969～1983年称为拉伯公社。除有明确的时间点进行界定外，文中统一为永宁区(公社)、拉伯乡(公社)。所属的宁蒗县(宁蒗彝族自治县，以下简称宁蒗县)境获得了解放。当地政府与摩梭人接触以后，摩梭人特殊的走婚制度[注]“走婚”亦叫“走访婚”“阿注婚”。走婚双方互称“阿注”，不称夫妻。分为“阿注异居”和“阿注同居”两种形式。“阿注异居”的基本特点是男不娶、女不嫁，双方各居母亲家，不单独组成家庭。男方暮来晨往，仅在女方家过夜。“阿注同居”，指结交阿注关系的男女过一段分居生活以后，随着感情的加深或生有子女，经双方商议，便共居一家，过男居女家或女居男家的生活。但也有学者认为，走婚只是指阿注异居的婚姻形式，走婚并不等同于阿注婚。笔者认为，走婚应等同于阿注婚，因为即便是同居的阿注往往也不固定，一段时间后可能因为种种原因返回各自母家，恢复走婚生活。为了行文统一，除引文外，文中统一称“走婚”。随之引起注意。从1956年民主改革开始，政府提出一夫一妻[注]针对摩梭人的各种婚姻改革的目的就是实行“一夫一妻”的婚姻制度，在当地摩梭人的记忆中也是“一夫一妻”或“一妻一夫”改革。摩梭人更倾向于用“一妻一夫”而非“一夫一妻”，在他们看来，即便结婚也应该保持母系制度，应该男方上女方家居住，即“嫁男”，而非“嫁女”。……