鲍敏霞

摘  要  宜兴紫砂壶始于北宋，盛于明清，在漫长的历史发展中，造型与工艺皆历久弥新，呈现出与时俱进的生命力，发展至今更是在中国传统文化之林独树一帜，在国际经济文化交流活动中发挥着重要作用。本文以紫砂作品“迎春壶”为例，浅谈其造型设计和文化意境之美。

关键词  紫砂壶;迎春;文化意境

宜兴紫砂壶始于北宋，盛于明清，工艺历久弥新，随着历史的发展和科技的进步，其造型也在紫砂艺人创新和文人雅士的参与设计下不断丰富完善，从传统实用器发展为实用观赏价值兼备的艺术品，形成独一无二的紫砂文化。在传统与创新的兴替中，紫砂壶迸发出新的生命力，具有无可替代的韵致，既古色古香，又体现着现代追求简约新颖的审美，在中国传统文化之林独树一帜。

作为传统手工艺品，有别于机器批量复制生产，紫砂壶具有手工的温度和独特性。世界上没有完全相同的两把壶，紫砂壶造型精彩纷呈，可谓造型艺术的宝库，蔚为壮观。然而，所谓“一生二，二生三，三生万物”，万变不离其宗，再多样化的造型也有其规律可循，紫砂壶造型遵循“方圆之道”，这与中国人所崇尚的“天圆地方”学说密不可分。一直以来，中国人在这种思想的影响下，在建筑、生活器皿等设计上，都以此为约定俗成的原则。

紫砂作品“迎春壶”是典型的圆器，整个壶身由曲线勾勒而成，线条柔和而有张力，一气呵成，身筒上小下大，重心沉稳，体现着饱满的张力，底部稳定地立于平面，端庄稳重。对于紫砂光素圆器而言，线条的运用尤为重要，柔韧流畅的线条给人以“温和、缓慢、柔软”之感，身筒极具曲线美和对称美，在视觉和触感上均达到平衡、和谐、韵律、对比，体现出超越自然形态的内在美感。紫砂圆器给人以温婉之美，人们常将紫砂圆器比作女性，如同一位东方女子，体态丰腴、素雅含蓄、静静绽放。而且，每一位女性都是母亲，能孕育生命，此壶以圆器为基本形制，既暗示春暖花开的美丽，也暗示着新生命的出现，涌动着无限的生机和活力。春天将至，每一寸土地都饱含着生命的灵气。

此壶壶流为三弯流，转折有度，饱满而灵巧，出水顺畅，宛如优雅的鸟喙，根部粗拙，平添壶身蓄势而起，衔接自然;壶把为柔顺的倒圈把，与壶流相互呼应，柔和而有力，彰显出优雅轻灵的气质;壶盖为嵌盖，与壶身严丝合缝，外周弧线相互契合，连成一条曲线，显出浑然天成的统一感;壶钮如同一朵含苞待放的花蕾，小小的壶钮以筋纹线划分成若干等分，饱满玲珑、优雅别致，彰显出对称美和形式美。此外，作品运用了局部花器装饰技法，从肩部以上至盖面，分布着细密的、均匀的微微凹陷的小点，宛如满是泥土的苗圃，表面再以彩绘的技法绘制出以黄色为主调、深浅变化的迎春花，疏密有致、分布合理，每一朵迎春花都是五片花瓣，花朵虽小，但色泽鲜艳，展现着生命的美好与活力。整体造型比例协调，构思立意精巧，技法精湛娴熟，造型与装饰相辅相成，提升了整壶的艺术效果，让人感受到清雅灵秀的意境和生机勃勃的气息。

欣赏此壶，让人仿若置身于自然，冬天刚过，空气中还存留着些微寒意，一派萧瑟，然而在一些弯转的小路旁，却有一些黄艳艳的花朵儿闯入人们的视线，它在不起眼的角落里寂寞散淡地开着，似乎无意引人注目，可它在料峭的春风中迎风摇曳，美不自知，吸引了很多人的注意，这便是春的使者——迎春花。它花型简单朴素，不如牡丹高贵，不如莲花高洁，不如玫瑰艳丽，可就是这样的朴实无华流露着几分可爱，让人联想起“聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”的诗句，它清纯可爱、简单快乐，默默地装点着春天，为这世界平添几分色彩。迎春花端庄优雅，有淡淡的清香之气，在百花之中开花最早，寓意迎接春天的到来。传说在古时，有位帝王叫舜，那时天地混沌，舜带领百姓在外治理洪水。他的妻子日复一日地等待他，为他种植了很多迎春花，就在迎春花开花之际，妻子病重去世了，只留下娇艳的迎春花守候着舜。迎春花坚强不惧寒冷，等到幸福的到来。因此，它的花语是相爱到永远，就像春天的到来一样，新的开始，美好而幸福。

宜兴紫砂壶在人们的生产、生活、社會活动中发展，慢慢被赋予超越器皿本身的文化价值，彰显着作品别样的内涵与风韵。紫砂作品“迎春壶”借物抒情，将迎春花融入其中，兼具光器与花器的造型特点，简约而不乏意趣，抽象与具象相结合，以紫砂的艺术语言呈现出迎春花盛开的美景，极具春天的生机和活力，传递着人们对春天的向往，对美好爱情和幸福生活的憧憬，极具美感。

参 考 文 献

[1]范友良.从“旺春壶”窥探紫砂壶器捏塑装饰的艺术生命[J].江苏陶瓷，2013（05）：33，36.