（贵州大学文学与传媒学院 550025 ）

韩东，1982年毕业于山东大学哲学系，作为“第三代诗歌”中最重要的代表诗人，其早期诗作《有关大雁塔》《你见过大海》消解了八十年代以启蒙、反思和批判为名义带来的宏大历史叙事，他“怀着对文化化了的语言的极度不信任和蔑视，一方面抗击沿袭性的文化价值，一方面寻找新的言说空间”，1冲击了深受政治意识形态影响下的概念语言，力图驱逐外在强加给诗歌的负重，使语言复归澄明、自在。本文试图关注韩东2012年诗歌《食粪者说》，以此管窥韩东新世纪以来的诗歌思想，探究其书写与实践中对“真理”和“虚无”的哲思。

一

2000年以后，韩东虽然创作重心转向了小说，但诗歌创作数量并未下降，先后出版了五部诗集：《爸爸在天上看我》（2002）《重新做人》（2013）《韩东的诗》（2015）《你见过大海：韩东集1982-2014》（2015）《他们》（2015），其中《韩东的诗》以编年体的方式收录了1982年至2013年共计324首诗歌。此外，韩东还不断在《今天》《诗刊》以及《青春》等刊物上开设专栏、发表新作。可见韩东的诗歌创作在新世纪已然进入到一个良好的成熟状态。

在韩东诗歌的主题分类问题上，常立归纳为“还原诗”“现象诗”“哲思诗”以及“情感诗”。2这四种类型基本上囊括了韩东诗歌的创作主题。新世纪以后韩东诗歌更侧重于后两类的书写，一方面，他不断省察自我、欲望和生死，同时，韩东也在真理、关系等哲理性思考上更加精进，《读薇依》（2003年）《食粪者说》（2012年）等诗歌都是这段时期的作品。另一方面，韩东对日常生活中的生命体验也有了更深的观照，聚焦人世百态，挖掘平庸中的细微之处。……