洪涛，张飞，李星星

（安徽建筑大学，安徽 合肥 230022）

从20世纪开始，人类开始重视并重新审视人与环境之间的关系。在人类行为与环境的关系上Roszak提出的“生态潜意识”理论说明了人类亲近自然的行为是自发的本能。而中国古代典籍《老子》中“人法地，地法天，天法道，道法自然”说的是“天人合一”的自然观。人类出现之时的环境知觉，是人类与自然的潜在联系，而人类行为对于环境的影响多数情况下都是无意识的结果。然而随着生产力水平的提高以及社会需求的发展，人类在自我意志控制下的运动所导致的行为结果（人类通过自身制造、创造行为带来的结果）使得自然环境产生了一定的变化。

历史文化遗址是古代人类在某一区域生活生产后所留下的痕迹。遗址的分布受到自然环境、社会文明、人类的自我提升等诸多因素的影响和制约[1]。大工山铜矿采冶遗址作为长江流域重要的一处冶铸遗址，在其上千年的历史中，经过了开发、利用以及废弃的过程，由于人类社会文明的发展、人类行为的过度介入，潜在的环境问题明显，其目前保存状态不容乐观。通过对其现状调研，对其破坏因素进行分析，研究人类行为对遗址环境的影响，解决人类主观能动性与环境之间的矛盾问题，使之能够对该青铜冶铸文化遗址的科学保护提供借鉴。

1 大工山铜矿采冶遗址概况

大工山铜矿采冶遗址位于安徽省南陵县境内与铜陵搭界，地处长江中下游（见图1），具有年代为公元前11世纪至公元13世纪西周至宋的铜矿遗址。……