基于嘉庆版《四川通志》的四川藏区寺观建设与发展研究
2019-07-10杨婧怡刘奕孜
城市建设理论研究(电子版) 2019年2期
杨婧怡 刘奕孜
西南交通大学 建筑与设计学院 四川 成都 611756
四川藏区的古代寺庙主要以自然神庙和民间信仰神庙为主。后由于区域交界的地理位置、民族混居的社会条件、历史传播的积累等诸多因素,外来宗教文化不断涌入,与当地宗教互相碰撞融合,使四川藏区的宗教文化显现出共融并存、发展活跃的状态。在各种宗教的交织中,佛教较早传入并与当地本土宗教苯教相互吸收融合,逐步完成本土化的过程,形成具有藏区特征的佛教——藏传佛教,并发展出包括格鲁派、萨迦派、苯教等不同教派类型。
在四川藏区浓厚的宗教文化氛围的背景下,对于渴望加强中央集权清政府来说,将宗教与地方民族政策相结合,聚集人心而扩大地区行政控制的有效手段。随着本土宗教文化与外来文化的不断碰撞与交融,以及四川藏区战事的波动和行政范围的变化,当地寺庙的建设经历了不断的变迁。部分寺庙新建与重修反映了政府与当地宗教关系的变化,也展现出以藏传佛教为主的宗教文化发展和融合的过程,因此总结寺庙建设和发展的历程对于研究四川藏区政治影响下寺观和宗教文化发展十分重要。
一、嘉庆版《四川通志》中四川藏区寺观建设信息
据统计,在嘉庆版《四川通志》中,共记载了寺观1854座,包含多种形式与类别,其中有寺、观、堂、庵、庙、宫、院、殿、舍及塔等。
四川藏区虽然受佛教传入的影响兴建寺庙,但由于自身陡峭的地势……
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