文/ 蒙涓（本刊特约记者）

这座有着900多年历史的典型江南村落，白墙黛瓦，一幢幢明清老屋错落有致，恬静怡然，处处是风情，所见皆成画。

位于浙江中部的富春江，一头连着素有“人间天堂”之称的杭州西湖，一头连着人称“归来不看岳”的安徽黄山，全长约110公里，流经桐庐、富阳两县市，以“奇山异水，天下独绝”著称于世。元代山水画大师黄公望，曾于古稀之年结庐富春江畔，提笔绘写了富春江两岸初秋的秀丽景色。他以清润的笔墨、简远的意境，将浩瀚连绵的江南山水表现得淋漓尽致。这一尺《富春山居图》此后成为传世之作，更是在人世间经历了600余年的颠沛流离。古往今来，无数达官显贵、文人骚客为之痴迷，而画中风景，却依旧是一派江流沃土，沙町平畴、水碧山青。《富春山居图》中所画内容百分之八十是桐庐境内富春江景色，素有“钟灵毓秀之地、潇洒文明之邦”美誉的杭州桐庐，11个古村落浸染在苍山墨岭间，林木神秀，云烟掩映村舍，溪水潺潺绕村而过。

其中的国家级历史文化名村荻浦村，就位于浙江省杭州市桐庐县江南镇东面，与富阳交界。荻浦村古名荻溪，因与应家溪相邻，溪边荻草丛生而得名。明朝崇祯年间，在此凿沟引水灌田，治荻溪，凿陈婆、泉塘两澳，引荻溪水入村，称荻浦，村以此得名。这座有着900多年历史的典型江南村落，白墙黛瓦，一幢幢明清老屋错落有致，恬静怡然，处处是风情，所见皆成画。

『古树、古戏曲、古造纸、古孝义』，构成了古风荻浦的特色文化。荻浦先人自古就重视村容村貌的建设和打造。古树成林、间隔有亭，村口两棵古樟树树龄就达八百岁。

荻浦村文化底蕴丰富，2007年就与周边的深澳、环溪、徐畈三村一并列入第三批国家级历史文化名城。“古树、古戏曲、古造纸、古孝义”，构成了古风荻浦的特色文化。荻浦先人自古就重视村容村貌的建设和打造。古树成林、间隔有亭，村口两棵古樟树树龄就达八百岁。漫步在青石板、鹅卵石铺就的小道，处处可见保存良好的古建筑：宋代的范井，明代的水系和古戏台，清代的石坊、庙庵、祠堂、民居……荻浦村所有建筑都建在一个连环水系上，随处可见一段明渠，一条暗沟，一个坎儿井，一汪池塘，这一澳连澳、塘又塘的神秘水系设计科学。村子南侧仍有手工造纸槽的遗迹，村里专门整理了手工造纸的工艺程序，并对遗址进行了维修，成为手工造纸体验点，用以保护和传承造纸手工艺。明朝申屠极诗云：“幽居结就小东溪，门径森森护荻松，酒醉卷帘凝望处，白云流水四时同。”将一个环境优雅、耕读传家的村落形象展现在人们眼前。

申屠氏宗祠于清康熙年间修建，后又分别在乾隆二十年和同治九年重修，形成了三进五间、石木混合梁柱结构的格局。

百善孝为先。孝义文化是荻浦之魂。清乾隆年间，村中孝子申屠开基为救父亲，不惧污秽，舔吮疮毒。乾隆听后为之深深感动，便赐“孝子”匾，立孝子牌坊一座，令天下人效仿，自此孝义代代相传。村内的兰桂堂是孝子申屠开基的故居，后世的唐逸出资为父母买下这座故居，用了7年的时间，在祖宅原貌的基础上进行了适当装修，为家中老人提供了一处安心养老的居所。让老年人安居乐业，这便是对孝子文化最好的传承和积淀。

_ 泉塘澳

_ 古造纸坊

荻浦是桐庐申屠氏的发源地。申屠氏不仅出孝子，也是人才辈出的家族，祖上出过汉代丞相、尚书令，到现代还有新中国第一任民航总局局长申屠逸松（参加革命后改名为沈图）。申屠氏宗祠于清康熙年间修建，后又分别在乾隆二十年和同治九年重修，形成三进五间、石木混合梁柱结构的格局。宗祠四面高墙，祠堂大门上方有“申屠氏宗祠”五个大字书写在一块青石大匾上。宗祠大门轩廊的柱子、牛腿、梁、枋皆用青石打制，石雕线条流畅，带有北方风格。石雕上是木雕，巧构细镂，逼真细腻，为典型的江南风格。祠堂二进的立柱上保存着一副楹联“木本自屠山木郁荻葱惟枝枝高百丈；水源连范井水流浦纳还期派派聚明堂”，巧妙地将荻浦村名藏于其中。

自然古风是荻浦的原貌。推开斑驳的保庆堂大门，映入眼帘的是雕梁画栋、古色古香的古戏台。这座始建于宋代、占地720平方米的建筑成为村子古戏曲文化的一个缩影。承载着厚重历史文化积淀的荻浦村，在传承旧有特色文脉的同时，也在开启着新时代的文明生活方式。村内原为看戏的古戏台，如今叫“荻浦村文化礼堂”；原本破败不堪、环境糟糕的牛栏、猪舍，摇身一变，成为具有文艺范儿的牛栏咖啡、猪舍茶吧，弥漫着咖啡和清茶的芳香，却也不违和。乡村的发展，是新与旧的延续和对话，最理想的状态，便是能诗意地感受传统历史下的现代生活吧。