重木

法国诗人洛特雷阿蒙曾写过一句诗：“一把雨伞和缝纫机在手术台上相遇也是美，因为那是我的一个梦。”而当马东把摇滚乐和综艺捣鼓到一起时，它们的相遇是否是美的，则必然仁者见仁、智者见智。

作为综艺节目，这一结合本身的噱头所引起的流量，对投资方而言，必然是“美”的；但与此同时，当它打着“复兴摇滚”、要“带来中国摇滚乐的另一个夏天”这类标语时，质疑和批评之声也随之而来。所谓“复兴”或是表现摇滚乐的精神及其个性，综艺这样的节目形式是否能够较为完美地承担这一任务？在这一系列疑问的背后，其实有一个十分根本且老生常谈的问题，即摇滚乐这一音乐中的“异类”，在当下中国它要往哪走？

作为“异类”的摇滚乐

摇滚乐于上世纪50年代中后期在西方诞生时，就已经注定了它在音乐世界中的异类形象。

首先它兼容并包，在其三大来源——节奏布鲁斯、叮坪巷音乐和pop（叮坪巷音乐的改编和延續）——中，对于当时主流白人和边缘黑人的音乐都有吸收，并且通过改造而渐渐形成了以灵活大胆、富有激情与节奏著称的音乐形式，直白且毫无保留地表达自己的愤懑、迷惘、痛苦、快乐、激动与反叛。再者，在摇滚乐迅速发展及爆发的六七十年代，对于欧美诸国而言，正是社会、政治与经济、文化都处于激烈转变中的阶段，而推动这一转变的正是广大躁动、富有理想且充满了反抗精神的年轻人。摇滚乐与这一广阔的变化同声相应，从而成为年轻人最喜欢与最常使用的表达载体和手段。……