文/吴荣民

陵墓壁画与《亡灵书》

清晨的尼罗河好似一条蓝带。山川、房顶、椰枣树……染上晨光的绯红，眼前的一切耀眼而亮丽。

帝王谷在尼罗河西岸。石灰岩的峡谷中一片光秃秃的山凹，大大小小的陵墓共有六十余座。那是太阳落下的地方，住着数千年前的亡灵。帝王谷的陵墓开凿于3500年前，距离兴修金字塔的年代已过去了千年。金字塔虽宏伟无匹，却难阻盗贼，新王国的统治者们更愿意在尼罗河西岸的静谧山谷里通向永生。

太阳遥遥地炙烤着大地，空气中布满了干燥的尘土气息。环山公路被强烈的日光晒得发白，像是贴着山峦峡谷行进的灰色长蛇，一辆辆大巴便行驶在这蜿蜒的长蛇上，吸附着贯穿天地的盈盈热气。

在这样的氛围之中，想象着古埃及人崇拜太阳，最为直观的原因是炙热的太阳几乎日日造访人间。

对公众开放的墓穴中，壁画和浮雕还留存有印记，已属难得。在墓地深处，隔着栅栏遥望，壁顶上能看到稍显精美的图案。如天空之神努特幻化成一条巨蛇，将太阳吞进肚子又从尾部“生”出。日夜如此循环。

到目前为止，图坦卡蒙墓是帝王谷中唯一没有遭遇盗窃的陵寝，众多无价之宝因此才得见天日。而图坦卡蒙在新王国辉煌的第十八个王朝，只是一位少年早逝的法老，历史上籍籍无名。

幸运的是，我们遇到了帝王谷临时开放塞提一世墓地。塞提一世墓地最大的亮点在于精美、完整的《亡灵书》壁画，后者是了解古埃及人宗教信仰的线索。

墓室坐落在半山腰，从下坡道到岩石入口，里面亮着灯。狭长的木梯，极其陡峭，我们手握着扶手倾斜着迈步，缓缓下行。通道两壁、头顶布满图案，色泽鲜艳，像是刚画完的。从入口处到最后的墓室，斜坡狭长。到达主室，豁然开朗。《亡灵书》上的图案完整而连贯，着色亮丽，人物栩栩如生。掌管万物盛衰的女神叫伊西斯，她的麻花辫纵横交错，辫子的纹路清晰可辨；墓顶画着蓝色的夜空，群星闪耀，还有一些戴着头套、伸出触角的人；彩色的冥神奥西里斯，脸色深绿，身着白服，头戴双冠，手执象征权力的法杖肃穆平和，看不出悲喜；身着豹皮的祭司，盘腿而坐或是侧身而立，是在向天空祷告吗？

古埃及人视死如生，在《亡灵书》的描绘中，日落后的12个小时内，亡灵须经过重重关卡，在日出前通过考验，方可至永生。

人物雕像

帝王谷

雕像

女王神庙

女王与工匠

哈特谢普苏特神庙坐落在帝王谷的背面。山脚下，庙宇利用山体自然形成扇形，并向前伸展出三层，每一层都有重修。最高层的神坛下有通道可到达哈特谢普苏特墓穴。

哈特谢普苏特是古埃及历史上唯一的女王。她束胸戴须，以男装示人。她让祭司传言她为太阳之子，以“合法”地继承王位。

神庙里残存的神像面部线条柔和，两颊饱满，神情温厚。有一处壁画，描绘了哈特谢普苏特屈身仰脖，吸着巨型的母牛神哈索尔乳汁的场面，预示着她极具神力。

哈特谢普苏特在位期间，商贸活跃，城市繁荣。古埃及探险的队伍南至蓬特——今天的索马里附近。探险队带回来黄金、檀木，以及乳香和没药，后者为制作木乃伊必不可少的原料。

哈特谢普苏特统治后期，其侄儿图特摩斯三世重返王位。其后，哈特谢普苏特与其祭司情人及女儿不知去向。新法老执政很长一段时间后，哈特谢普苏特的痕迹才开始被着手消除：文字记载被删，石像被毁。

为法老建造陵墓的匠人们，希冀自己死后也能永恒。古埃及人以十天为一星期。前八天他们为法老们修墓，余下两天给自己造穴。矮矮的墓穴，四面都是壁画。与法老墓中的“天书”相比，这里壁画的内容更有生活气息，大多是他们生前的生产活动，耕种、收割、狩猎、弹琴……

从帝王谷的墓地出来，躲在大巴内，我回味这里给人带来的强大冲击。望向窗外，抬头是无尽日光，日复一日，年复一年，延绵千年，也将继续流转下去；闭眼则是山风阵阵，像是太阳深沉的呼吸。