刘红英

山东快书是一种以叙述幽默、风趣、讽刺故事为主的韵颂体曲艺艺术形式，依据其主要传统大书《武松传》中的主人公的名号，早期很长一段时间被称为“武老二”“说武老二的”“唱大个子的”。这就注定了山东快书骨血中的英雄主义情结。

“听书的都爱听故事，俺说书的最爱唱英雄。”这种发源于鲁中、鲁西南农村的，土生土长的口头说唱艺术，表现的内容是千百年来为广大人民群众所熟悉的武松、鲁达、李逵等英雄人物除霸安良的故事，受到了百姓的欢迎和喜爱。曲艺理论家陶钝曾说：“为什么这种形式能够吸引农民呢？因为说的是武松打恶霸，替受害者抱打不平，路见不平拔刀相助的事。农民群众世世代代受恶霸地主们的剥削压迫，听了武松这些嫉恶如仇的故事，给自己出了一口气，说出了自己心里要说的话，当然就爱听。”英雄主义积淀成为一种大众的心理情结。

《武松传》中多个回目，尤其是“东岳庙”“景阳冈”“十字坡”“闹当铺”等都展现出武松平民英雄形象。“东岳庙”中，“武大郎说：你千万别提去赶会，赶会哥怕你惹饥荒。武松说：我今天偏去东岳庙，我一定要到那里去望望！我看看怎么样的叫李贵，怎么样的名李刚，什么样的皮笊篱，怎么样的不漏汤，我找找那个瞎小五，点点他这个瞎炮仗！”山东快书艺人们一直生活在社会的底层，不仅耳闻目睹了劳动人民苦苦挣扎的生活，自己也是受着剥削压迫，颠沛流离之苦，最能深切感受到生逢乱世的百姓希望英雄人物扭转或改变社会不公、法律昏暗、吏制腐败的渴望与追求。……