李安琦

【摘要】民歌是宝贵的中华民族特色的艺术文化，有着久远的历史背景。在一片贫壤瘠土的黄土高原上，贫乏的自然条件，局促不安的社会背景，缔造出了具有浓郁地域特色的陕北音乐。陕北地域有着与众不同的地理条件和人文环境，经过多年的发展与演变，陕北民谣质朴高亢的节奏，明快、婉转的旋律和清新、纯朴的风格，高音高耸入云，气势磅礴，高亢嘹亮，承载了历史上的种种苦难，汇聚了现实生活的百味人生，彰显了陕北民歌独具魅力的艺术特性。 本文通过对陕北地域地理特征，地域特色，人文环境的分析，探究音乐创作中的艺术作用。

【关键词】陕北民歌;地域;人文地理环境;地方风貌

【中图分类号】J607                             【文献标识码】A

陕北民歌依附于陕北特殊的地理环境，陕北独特的地理人文对陕北民歌有着重要的作用，陕北人民生活中一些特殊生活方式和现象使陕北民歌的演唱展现出独特的艺术魅力;而混元醇厚，慷慨激昂的陕北发音大大增强了陕北民歌的表现力;另外陕北特色的地方语言表达，让陕北民歌满怀激情富有生动的感情色彩。作为一名陕北民歌的爱好者，学习者，本人对音乐情感表达这一点体会颇为深刻。

一、陕北民歌的特点

自古以来音乐都是人类情感的真切表达，也是世间万物不可或缺的情感倾诉，而具有浓郁地域色彩的民歌更是当地劳动人民对现实生活的真实写照。陕北民歌更是众多色彩鲜明的地方民歌中最璀璨的一朵锦绣繁花，更是中国民歌音乐中至臻至宝的民族音乐。它那嘹亮而深远的嗓音，多样的演唱风格，虽然起源于口头创作但极具音乐感染力，深受广大中华人民的喜爱和学习。

陕北民歌歌词简洁凝练，生动形象，字字句句都表达了陕北劳动人民的喜怒哀乐。并且陕北民歌演唱性从歌词角度通常体现在叠词上，两两字在一起重复演唱朴实明快的语言，朗朗上口的旋律，无论从民歌性，艺术题材性都生动的展现了歌曲的画面感，让人热泪盈眶，激动不已。例如陕北民歌《兰花花》“青线线（那个）蓝线线，蓝格英英（的）彩，生下一个兰花花，实实的爱死人”《山丹丹开花红艳艳》“一道道的那个山来哟一道道水，咱们中央红军到陕北，一杆杆的那个红旗哟一杆杆枪，咱们的队伍势力壮，千家万户哎咳哎咳哟把门开哎咳哎咳哟，快把咱亲人迎进来咿儿呀儿咳哟，热腾腾油糕哎咳哎咳哟摆上桌哎咳哎咳哟，滚滚的米酒捧给亲人喝咿儿呀儿咳哟，围定亲人哎咳哎咳哟热炕上坐哎咳哎咳哟，知心的话儿飞出心窝窝咿儿呀儿咳哟，满天的乌云哎咳哎咳哟风吹散咳哎咳哟。”

近年来，越来越多的人在演唱陕北民歌。因受地理环境和特色人文精神的影响，有的音域跨度较大，声音粗犷嘹亮，词少且发音长，特性鲜明，旋律多变，气息如山沉稳，让人有无限畅想之感; 有的则着重感情细腻的描绘，声音轻盈、圆润，气息如河流畅，有的则平稳广阔，有的感情豪情奔放，声音高昂，嘹亮。有的则柔和抒情，似微风轻浮白莲，演唱的時候还增加了许多陕北地域的语言特性，表示出了各类有别的思想情感，切实反映了陕北劳动人民的内心情感。

二、陕北的地域特色

（一）陕北的自然特色

陕北地区是革命老区，是中国黄土高原的中心部分，行政区域是指从长城以南、黄河之西、子午岭向东、桥山之北的地区。 总面积约80744平方公里。陕西省最北位于榆林市府谷县古城乡，各地市中，行政区域南北最长是榆林市，为312.0千米。确定陕北——关中界线为：由西向东依次为黄陵——旬邑分界;印台区玉华镇;宜君县哭泉乡、云梦乡、王石凹镇;印台区——富平县分界;白水县林皋镇、荛禾镇、北塬乡;白水——洛川分界;黄陵——澄城、合阳分界;韩城——合阳分界;韩城市芝阳镇、巍东乡、新城街道、西庄镇、龙门镇。陕北，对民歌的发展起到重要的作用。

（二）陕北的人文特色

首先，陕北文化具有多元性。陕北人文特征就是从丰富多彩的暖色调的中原文化过渡到青草木马的草原人文特征。陕北人文特征的来源就是复杂的，受山西三晋文化的影响，也加入了甘肃和内蒙的文化特点，它是优秀民族文化凝结的瑰宝。

其次，陕北文化具有开放性。陕北文化是一个不断融合的文化，在岁月的长卷里，陕北这条河流不断汇入各个民族的甘露，形成了独具特色的文化大河。现在她仍可以注入新的汁液，这样只会增加她的活力，陕北的文化具有很强的吸收性，陕北民歌也有极强的开放性。

最后，陕北地理位置和自然环境较差，从古代到近代经常有战乱爆发。陕北民歌对未来的祈求和祝福的特色极度明显。这些特有的地域特色对民歌的形成和完善产生了深刻的影响。

三、陕北地域对音乐创作的艺术作用

（一）生活的艺术作用

任何一种民歌，都离不开真实生活，生活中的真、善、美需要用艺术的眼光来发现。对于陕北民歌的创作者而言，亲身经历的生活是歌曲创作的主要源泉。 艺术源于生活，民歌的同样需要生活的体验，陕北的生活方式受到三晋、甘肃、内蒙等地区的生活方式的影响，因此他的演唱方式高亢洪亮，词少但音调高，旋律波动大，气息稳健连绵。这与历来陕北人民的生活方式有不可分割的关系。所以地域生活在音乐艺术创作中的作用巨大，是音乐创作中不能缺少的重要因素。

（二）现实的艺术作用

长期以来，我国的民歌作品坚持以传统情感和传统唱法的表现形式为主，民歌的产生也是对现实生活的写照，在悠久的岁月的长河中陕北民歌可追溯到秦朝以前，如神宫调是古代的人们作祈祷时所演奏的音乐，代表作品有《参神》《上香》等，是人们对自身现实生活的祈求和太平盛世的渴望。陕北地区有高山、沟深、黄土高原的特点明显，只有放开嗓子，攒足力气地放声歌唱，才能抒发陕北人民坚强、不服输、努力奋斗的魄力与气势。每一首民歌都描绘着陕北民众淳朴善良，敢于奋斗，努力拼搏的地域精神。陕北民歌之所以历史悠久的传唱，是因为她表达的是当地人民最朴实的想法以及最真实的情感。例如《走西口》《赶牲灵》等陕北民歌，直到现在还是大家耳熟能详的经典之作。从这些作品中能够看到现实生活、看到历史过往、更能深切的感受到地域对音乐创作的影响。

（三）民族感的艺术作用

民歌，顾名思义，就是民族的歌曲，隶属于国家。而国家的繁荣、民族的独立、兴衰强盛与民歌的变化也是息息相关的。陕北地区对于中华民族的近代史有着不可替代的作用，近代陕北民歌《山丹丹开花红艳艳》，不仅表达了当时人民的思想，同时也表达了当时的社会希望和地域的思想文化。倘若民歌缺乏地域的社会特色和民族感，那么民歌的意境将无法表达，可以说民歌的产生依托于国家和民族特色，如果失去民族感和地域特色，那么民歌也将失去存在感和现实意义。

四、结语

总而言之，民歌的创作与鲜明的地域特点是分不开的，人们现实的生活方式、语言特色、劳动人民的思想情感， 都在对民歌的创作装饰上厚重的地域色彩。而民歌的地域色彩也在描绘着当地人民对生活的祈求和向往。 一部优秀的艺术作品，不仅要创作者从生活中去发现艺术、探索艺术，而且需要运用现实主义、民主主义方法，将地域特色在民歌创作中的艺术作用表现得栩栩如生、淋漓尽致。 只有充分发挥地域在民歌创作中的艺术作用，才能不断提高民歌作品的价值意义和艺术特色。

参考文献

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