摘  要：文章对内蒙古中西部少数民族地区蒙古族聚集的12个行政村的乡镇体育开展情况展开调研：蒙古族聚集的嘎查、行政村的公共体育设施主要以室外体育健身器械﹑篮球场地和乒乓球场地为主进行覆盖，场地利用率不高;蒙古族聚集地开展的体育文化活动具有独特的民族特色，主要方式是一年一度的祭敖包期间举行为期五天的那达慕大会，进行骑马、射箭、摔跤（博克）三个传统蒙古族特色项目比赛。

关键词：体育设施  蒙古族聚集地  体育文化开展  特色项目

中图分类号：G81                                    文献标识码：A                         文章编号：2095-2813（2019）02（c）-0175-02

本次的研究是在2014年内蒙古体育局课题《包头市乡镇公共体育设施现状及发展对策研究》结题的基础上所积累的调查经验和内蒙古自治区“十二五”规划中提出的“两个80%和一个50%”的既定目标的实施，决定对蒙古族聚集地的乡镇体育活动开展的情况进行调查。本文蒙古族聚集地是指：蒙古族在一个嘎查或者苏木居住人口所在比例达到90%以上。通过对蒙古族聚集地公共体育基础建设和体育文化活动研究，可以对少数民族地区的社会稳定， 全民健身成果的巩固， 促进少数民族边疆地区的社会经济、文化教育、体育活动的协调发展， 提高蒙古族村民的生活质量， 推动内蒙古少数民族地区体育事业的发展有着重要的现实意义和历史意义[1]。

1  研究对象与方法

1.1 研究对象

以内蒙古中西部蒙古族聚集地的12个嘎查村的乡镇公共体育活动开展情况作为研究对象。调查对象的选定内蒙古自治区中西部的6个盟市，本次调研不包括包头市和乌海市，包头市2014年已经做过调研，乌海市没有蒙古族居住率达到50%以上的嘎查。

1.2 研究方法

首先，通过对包头师范学院预科班的学生所在的生源地进行基本的情况了解，我校预科班学生都是蒙古族，生源为内蒙古自治区各个盟市的牧区。其次，课题组成员教师利用寒暑假假期对呼和浩特市、鄂尔多斯市、乌海市、乌拉察布市、巴彦淖尔市、阿拉善盟、共计6个盟市的12个嘎查，联系所在嘎查学生为向导做实地调研;调研方式：给体育设施拍照，和嘎查负责人、牧民进行交流以文字形式记录;通过微信群进行实时交流互动，解决在调研中出现的问题。

2  结果与分析

2.1 被调查嘎查基本情况

嘎查是蒙古语，在内蒙古地区就是蒙古族的行政村，相当于汉语的行政村属于近义词。在内蒙古有关盟市所属旗的行政编制下，设嘎查（与行政村平级）。在被调查的12个嘎查、行政村，乌兰察布市四子王旗白音花苏木脑木更嘎查935人，察哈尔右翼后旗哈彦忽洞苏木阿玛忽洞嘎查637人;呼和浩特市玉泉区小黑河镇西地村416人其中蒙古族266人居住比率为66%，土默特左旗中海流村196人其中蒙古族193人居住比率为98%;鄂尔多斯市乌审旗乌审召镇乌审召嘎查柴达木社153人，准格尔旗布尔陶亥苏木达坝席利嘎查1024人;巴彦淖尔市乌拉特前旗沙德格苏木海流斯太嘎查442人，巴音前达门苏木巴音乌素嘎805人;阿拉善盟阿拉善左旗乌力吉苏木沙日扎嘎查224人，阿拉善左旗银根苏木达兰图如嘎查282人。

2.2 被调查嘎查体育基础设施情况

从近几年内蒙古农村公共体育设施配套模式可以看出主要集中在“一场两台”（一个篮球场地和两个乒乓球台）或“一场一台”和室外体育健身器材的设施要求。被调查的10个嘎查、村中有6个达到有功能相对齐全的公共体育设施配套模式，鄂尔多斯市乌审召嘎查柴达木社153人，呼和浩特市土默特左旗中海流村196人，阿拉善盟阿拉善左旗乌力吉苏木沙日扎嘎查224人和银根苏木达兰图如嘎查282人，因为村子人口比较少，没有配备相应的体育设施。

调研发现，老龄化在蒙古族聚居地也多多少少存在着，加之年轻人于嘎查长期居住的少之又少，因此长期以来都未能开展能够使男女老少都参与其中的活动。因此，在增强体育基础设施建设时，也需要开展一系列适合全民参与的活动。在众多活动中，气排球无疑是十分合适的选择。在开展活动的同时也可以积极响应国家近几年大力开展群众气排球项目的举措;通过内蒙古各个高校的比赛中可以发现，高水平的排球队中，蒙古族学生占到75%以上，且在各种排球赛事与活动中，高水平队员也占十分高的比例。那么，在嘎查开展排球活动便可以更多地发现有天赋的选手。此外，比起其他球类运动，气排球对场地的需求相对较小，一个篮球场便可以划分为4个气排球场地，而且可以同时用作羽毛球场。于现有的并没有得到充分利用的籃球场上增加设施便十分方便。气排球轻、大且球速极慢，因此上手十分容易，适合各种年龄段参与。综上，可以在牧区进行尝试，若得效果显著则可以考虑大范围推广。

2.3 蒙古族开展的传统体育文化活动

敖包祭祀源远流长，乃是蒙古族自古便有的传统。祭祀通常选择在水草最为肥美的时节举办，虽然其时间并没有明确规定过，但通常会于八月初至八月中旬举办。

鉴于各处敖包数量不尽相同，其举办规模自然也不甚相同。高力板镇老公司嘎查所处之处兴安盟科尔沁右翼中旗便仅有一个敖包。但对于蒙古族来说，即便祭祀规模不甚相同，但敖包祭奠在他们心目中是同等十分重要的，因此，他们选择以十分隆重的形式举办敖包祭祀。时至今日，祭敖包便逐渐为今日的那达慕大会。那达慕，在蒙古语中意为娱乐、游戏之意，以表游牧民族丰收的喜悦。在那达慕大会期间举办的骑马、射箭、摔跤（博克）等项目，活动一般举办5d。

3  结论与建议

3.1 结论

内蒙古的大部分嘎查行政区都能够做到配备相对齐全完善的体育健身器械，但篮球场乒乓球场等场地难以得到全面的利用，反观广场舞在此地区的覆盖率已经达到100%，和城区相同，尤其受到中老年女性的青睐。蒙古族聚居地最为主要的体育集会便是那达慕大会，在此期间举行的蒙古族传统运动，如骑马、射箭、摔跤（博克）与蒙古族传统舞蹈安代舞，深受市区与牧区的喜爱，因此开展也较为到位。

3.2 建议

嘎查的负责人应当充分学习利用农闲时间组织牧民举行体育运动比赛的举措，于农闲时以举办各种一些活动以改善牧民们的体育锻炼生活习惯。同时，上级部门也将采取相应的措施举措，尽可能调动各种资源，提供充足的经费。同时也会举办一些体育活动，促进嘎查之间的交流。

利用一年一次的那达慕大会，人数较多的时机，推广适合现代蒙古族生活的体育活动，如气排球的推广;普及传承蒙古族传统优秀体育活动，如在内蒙古东部区开展特别好的安代舞，也可以在中西部蒙古族聚集地开展。

参考文献

[1] 钟远，于明岩.包头少数民族乡镇体育设施状况分析[J].体育文化导刊，2014（6）：105-107.

[2] 陈丽园.浅析群众性体育活动中基础设施的建设[J].当代体育科技，2013，3（31）：104.

[3] 顾晓艳.水族传统体育文化概述[J].体育科学，2004，24（11）：62-64.