史旺平

“无论多么艰难，我都不会放弃，一定要将雪山蒙古族银饰的制作技艺传承下去。”

——金花

在绵延千里的祁连山西端有一片神秘的冰川草原，古老的蒙古族部落肃北雪山蒙古族在这里生生不息，守护着中国西部的生态屏障，守护着这片净土。生活在这片草原的蒙古族妇女金花，用她的实际行动，像守护家园一样守护着她们民族的传统技艺——“雪山蒙古族银饰的制作技艺”，成为肃北唯一一位打造纯手工蒙古族银饰的女银匠。

有言道：“精华在笔端，咫尺匠心难。”在成为女银匠的路上，金花付出的艰辛与努力是记者只言片语难以描述详尽的。金花是地地道道的蒙古族人，蒙古人酷爱装饰，银饰品也就成了他们美化生活的一部分。肃北雪山蒙古族银饰的种类、造型、图案独具特色，文化内涵十分丰富，一件小小的头簪、发钗、挂件常常就是一件信物，承载着对人生美好的回忆和永久的纪念。生活在肃北大草原的金花，从小就非常钟爱自己身上的蒙古袍和配饰袍子的银饰品，这些精美的饰品着实令她陶醉，令她惊叹，在她的眼中这些银饰品散发着一种神秘感，制作它们的银匠们都是身怀“绝技”的人，她羡慕和敬仰这种有本事的银匠。没想到各种机缘巧合，长大后她成了自己小时候所羡慕的“匠人”，这对她来说无疑是最幸运的事情，所以无论道路多么艰辛，她始终保持自己的初心，要成为更好的自己，学习和传承好这项技艺。

1996年高中毕业后，金花就待业在家，为了生计、增加家里的收入，她试图学习裁缝手艺，可当时学习这项手艺的人很多，市场竞争压力大，所以她一直打算找机会学习别的技艺。30岁那年，机缘巧合让她认识了肃北县的老银匠彭次格老人，老人也是继承了他父亲的家传手艺，在当地相当有名。金花说：“小时候逢年过节，奶奶都会把她压箱底的银饰品拿出来，找银匠彭次格重新加工成图案精美、样式好看的手镯、项链、耳环，送给我们几个孙女，每当拿到好看的首饰时，我都被深深吸引！”没想到长大后能做银匠彭次格的徒弟，她深感荣幸，所以她很珍惜机会，认真学习这项技艺。

2004年至2007年，她跟随彭次格老人学习雪山蒙古族特色手工银饰加工，基本熟练掌握了老人传授的各项技能，为了更进一步提升学习，2009年她又去内蒙古鄂尔多斯乌审旗系统性地交流学习银制品制作技艺。起初，由于市面上流通的很多银饰都是新饰品，为了收集传统的雪山蒙古族银饰，金花拜访了很多保留有传统银饰的亲戚朋友，由于每家的银饰都属于传家之宝，她只能通过拍摄图片的方式来收集银饰的样式，然后手工打造、复原。正是亲戚朋友的支持，才使更多传统银饰展现在大众眼前。蒙古族的银饰品以多、大、重为美，从头到腰处处点缀，华丽而庄重。妇女除了佩戴的头饰外，还有银梳、银耳环、银戒指、银手镯等，男子佩戴的蒙古刀、火镰、银带扣等，儿童佩戴的各种银锁。所以掌握和学习好这项技艺并非短时间就能见功效，金花说：“别看只是一件小小的银饰品，里面可有大学问，我会保持初心，不断学习，打造精美的银饰品。”

近年来，由于机械化生产取代了手工制作，原来的银匠有不少改行买卖手饰，加之手工制作成品较慢，更多的人愿意直接购买机器制作的银制品。为了能让更多的人们看到纯手工制作的银饰，金花决定开办一家自己的银器店，因资金短缺，她和丈夫商量之后賣掉了自己结婚时购买的婚房，家人的支持给了她莫大的鼓舞，她在2008年开办了“银鑫金银首饰加工中心”。创业的艰辛至今历历在目，金花说：“当时孩子小，只能托付家里的老人看顾，我四处跑生意，刚开始，经验少遇到上当受骗，购置了假货，顾客如果对加工后的饰品不满意，我自己就要掏腰包赔偿……”各种艰辛她都咬牙挺了过去。

这些年来，金花先后学习了雪山蒙古族银饰制作的所有工序，夜以继日地练习制作，化银、打银片、编丝、焊接等手工流程，在她手中一遍又一遍地反复揣摩，日渐熟练起来。2010年，她制作出了肃北第一套卫拉特蒙古族女士头饰的全套饰品，她的代表作品还有《卫拉特蒙古族女士头饰》《21特大八宝纹银碗》等。这些银饰品最耀眼的地方是那精美的造型，它采用铸炼、捶打、编结、雕镂等各种工艺，在饰品上刻出古老的纹样，有云纹、火纹、卷草以及花草、龙凤、花鸟鱼虫等，图案无所不包，精美绝伦。

随着肃北经济的不断发展，传统的雪山蒙古族银饰得到了人们的追捧，在传统的蒙古族庆典、节日以及婚礼中，人们越来越注重传统服装与服装银饰的搭配，开始有更多的人购买和佩戴雪山蒙古族银饰。金花的银饰店经营越来越好，她也更有信心继承和发扬好这门手艺。今后的的道路，每一步她都认真、仔细地打算着，她说：“我深知自己肩上的担子很重，但是无论多么艰难，我都不会放弃，一定会将传统蒙古族银饰的制作工艺传承下去。”

2019年，金花计划用集资入股的方式加入合伙人，招收徒弟，把肃北草原上这项精美的银饰加工技艺传承给有能力、有厚望的年轻人，让它永放光芒。