陈秋燕

摘 要：观音形象自传入中国后，逐渐完成了从“勇猛丈夫”向女性化形象的变相、从天竺灵光到凡世女菩萨的平民世俗神化演变的中国化演变历程。明清时期德化窑观音瓷雕塑像发展迅速，涌现出一批精品。文章对德化窑观音瓷雕塑像造型进行赏析，并深入挖掘潜藏其后的兴盛原因。

关键词：德化窑;明清时期;观音瓷雕塑像;中国化

陶瓷是火与土的艺术。德化作为中国陶瓷文化发祥地之一，据考古资料显示，其制瓷业源始于新石器时代，唐宋时期逐渐兴起，明清时期发展至顶峰阶段。特别是明中后期以来，随着窑炉技术的提高和胎釉配方的改良，德化窑陶瓷获得“中国白”美誉，是中国白瓷的代表，其中尤以观音瓷雕塑像发展最为突出。

1 观音形象的中国化演变历程简述

作为智慧与慈悲象征的观音信仰随着汉末佛教的传入而逐渐扎根中国，魏晋南北朝时期开始传入民间。受中国古代文化、民间习俗和信仰诸多因素的影响，观音形象逐渐完成了其中国化演变历程，形成了独具特色的中国观音信仰体系。

1.1 从“勇猛丈夫”向女性化形象的变相

在印度早期佛教典籍、健陀罗壁画、塑像和敦煌莫高窟壁画中，作为阿弥陀佛的胁侍菩萨之一的观音菩萨皆为“勇猛丈夫”;初入中原之时，《华严经》《观世音菩萨授记经》等亦以“勇猛丈夫观自在”“善男子”“莲花童子”等男相度人;迟至宋代亦有男相观音文物遗留（图1）。现可见较早的南北朝时期的《法华经观世音菩萨普门品》中，观音菩萨为救度大千世界芸芸众生而化现为33种应身，其中女身占据7种，逐渐开始进入女性形象的转变[1]。……