王佳艺

【摘 要】明治的启蒙思想这一思想运动指的是“在明治初期，因传入了近代西洋文明的指导思想，而使广大人民群众受到了知识的启发，尤其是提高了国民不受传统固有思想禁锢，使用个人理性判断事物的能力的思想运动。一般是指在思想上指导文明开化的以福泽谕吉等人为代表的明六社的代表性思想动向。”

启蒙思想家除了在传入“西洋”活动中活跃，还积极的改造人类的风气。尤其是在改造风气方面，启蒙思想家们各有所长。在这一领域当中，最主要的学说有中村正直的“改造人民性质学硕说，创造善良母亲学说”，西周的“国民风气论”，“人世三宝学说”，津田真道的“情欲论”等等。本文希望从现代中国的家庭教育角度出发，分析其与中村正直“创造善良母亲学说”之间的联系。

【关键词】中村正直；启蒙思想；现代家庭；教育

一、首先，学习理解明治时代的启蒙思想与明六社，尤其是学习其中中村正直“创造善良母亲学说”是本文分析研究的第一步。其学说的内容、创造背景、意义所在等都属于理解学习的第一个步骤。而其学说与现代中国中有关母亲的教育是否有着直接联系，需要对于2018年之前的教育政策，教育理论进行分析。最后是从现代中国的角度出发对其与中村正直“创造善良母亲学说”之间的关联性与时代的适应性进行分析研究。

二、中村正直学习过儒学，兰学，在1866年到1868年间在英国留学。留学回到日本后，中村正直翻译了Smiles Samuel的《西国立志编》（1871），与J.S.Mill的《自由之理》（1872），呼吁当代教育与人权。《明六杂志》上刊登的中村正直“创造善良母亲学说”也就是“良母”的培育理论。由于中村正直接触到的是欧美近代国家女子教育以及接受到西欧“教育的母亲”的印象，中村正直认为培养优秀的母亲才是建造国家的基础，而孩子的教育更是“文明”对于“良母”的必要要求，也是国家发展的必要所在。中村正直“创造善良母亲学说”是从国家角度看待“母亲”所起到的作用的，可见中村正直为了建设文明国家，剖析出近代国民——孩子的教育担当是母亲，也因此逐渐开创出了女子教育的道路。

三、再看向我国今年的教育政策。2010年中国共产党中央委员会和国务院制定的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》专门阐释了“充分发挥整个家庭教育在儿童以及少年成长过程中的不可替代的作用”；2015年教育部《教育部关于加强家庭教育工作的指导意见》明确指出“社会的基本单位是家庭，切实注重家庭教育、注重家教质量、注重家风形成，对于整个国家发展、中华民族进步、乃至整个新时代和谐进步拥有着极其重要的意义。家庭对于子女的教育是孩子所接受的第一节课，父母则是孩子面对的第一个老师。”2016年教育和全国妇联等总共就各部委联合发布了《关于指导推进家庭教育的五年规划（2016-2020年）》。自此看來，自1976年至今，家庭教育的研究视角从比较单一到如今的多元化，使得我国家庭教育方面研的究经验日趋丰富。随着改革开放和社会进步，新时代的家庭教育经历了40年的发展，其重要性也渐入人心。从众多的国家政策中可以看出国家对于教育的支持力度，可见国家对人的培养非常重视。在家庭中，家庭教育的参加者一般是指孩子的父母，而教育是人性格养成的根本所在，家庭教育也是其他教育的基本根源。

结语：我国现在正经历发展的重要时期，家庭教育也越来越重要。因此，从中村正直“创造善良母亲学说”来看，这一观点与现代中国的教育观所符合。一个家庭，如果有一位优秀的母亲，那么孩子也会培养的很优秀，国家也会因此而变得强大。反之，从家庭教育的角度出发，中村正直“创造善良母亲学说”是不充分的，“母亲”应该指的不仅仅是母亲这单一角色，还应有父亲以及其他家庭成员的存在，这才称得上是一个完整的家庭。另外，“善良的母亲”当中如果只是培养母亲善良的一面，难以达到教育的目的。对于孩子的教育，“母亲”应从生活、性格、兴趣等各个层面进行教育。

以时间为基点看，明治启蒙思想家的智慧反映了当时那个时代，更反映出日本人超前先进的思想方式。我国在近代虽然发展起步较晚，但是发展的步伐从未停止过，其发展速度也令人惊讶，以此看来，我国未来的教育事业值得期待。

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