秦林芳

内容提要：从抗战爆发到延安文艺座谈会之前，在解放区前期文学中业已形成了“深入生活”的思潮。这一文学思潮的发生是解放区各级领导大力倡导和解放区文化界自觉追求的结果。在观念层面，解放区各界以“深入生活”的必要性为中心建构出了相关理论，为“深入生活”从口号发展成为一种文学思潮奠定了较为坚实的理论基础。在实践层面，许多作家以个体性实践和群体性实践两种方式，深入前线、敌后和农村，积极开展实践活动。在由延安文艺座谈会开启的解放区后期文学阶段，主流意识形态对作家“深入生活”的规约与作家思想感情改造问题相联结，从而使之具有了某些新特点，但是，前期文学中“深入生活”的观念与实践事实上也为之提供了历史的关联和线索。

1942年5月，毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》），要求中国的革命的文学家艺术家“必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去”。这被视作有关“深入生活”的经典论述。由此，还进而得出了两个相互关联的判断：“‘深入生活’成为我国文艺战线上一个带有指导性的口号”始自《讲话》①；“最明确提出这个思想或口号的是毛泽东同志”②。应该承认，毛泽东在延安文艺座谈会上发出“深入生活”的号召，其影响是巨大而深远的。在积极响应这一号召的过程中，解放区文艺工作者的思想和生活道路发生了显著变化，从《讲话》后开始的解放区后期文学也随之出现了新的风貌。……