袁岳

在一个典型的传统社会关系里，强者恒强，弱者恒弱。强者永远能找弱者的茬儿，甚至把自己犯错的原因也归咎在弱者身上；弱者就一味承认自己的弱，直到有一天自己坐上强者的位置，去复制昔日强者的找茬儿逻辑，除非你一辈子没机会成为强者。

因此，强者就越想维护自己的地位，证明弱者恒弱，而自己恒强，弱者则因为没有机会证明自己，从而无法走出属于弱者的困境。多年小媳妇熬成恶婆婆，龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞，这类俗语的内在逻辑皆源于此。想要维持这样的局面，就必须让弱者既没见识也没能力，也得让强者垄断更多的资源，这样才能证明“强者恒强，弱者恒弱”这一逻辑的正确性。

问题在于，每个人都是有强有弱，每个组织都有强有弱，甚至每个伟大的人与组织也都有强有弱。证明强者恒强只有一個办法，就是在姿态上不相信或者不允许大家相信强者居然有弱的地方，弱者居然有强的地方；在条件上则尽可能让强者占据更多最有利的条件，同时在维持强者最充分的话语权，或者只允许其他人按照强者逻辑进行循环论证。由于弱者在条件、资源、话语空间上的缺失，因此其变得更弱的可能性也相应增加，即使他们中间可能本来有一些好的苗子、好的创意，但也难有脱颖而出的机会。

弱者的“折腾”就在于不认命、不信邪、不接受既定的安排，追求竞争格局中的自然结果，而不是按照先天条件设定的先定结果。强者的自我超越则恰恰在于认识自己的弱点·垄断会弱化创新，一言堂导致任人唯亲，盲目自信自觉毫无短板则会使得自己的系统面临失衡。

站在德性的角度，我们认知自己的弱点才会关注如何拾遗补缺，才会懂得选择和接受互补人才，才会注意开发和接受与我们的特点匹配的模式，才会与有其他长项的人互相尊重，才会有机会建立超越自我有限强项的架构与框架。所以让我们平心静气，承认我们的软弱，我们才会在信仰、能力、行为模式、合作形态与心智交流方面，呈现出与实在的本我相称的表现，而不是没有依据的自傲、狂躁、压制与排斥。

一方面，我们每个人都是强者，因此我们都可主张、尝试与创造。认知到本我的强，给予我们适度的自信、声量和担当，在众多的社会角色中具备积极主动得去选择的可能。另一方面来说，我们每个人都是弱者，因此我们需要谦卑、学习、交流。愿意承认自身的弱点，才能让我们的心房中为其他人、其他声音、其他角度、其他能量腾出那么一点空间，我们才可能成为超越“弱我”的那个我。

因此，强者承认软弱，弱者寻求刚强，这是更加顺乎自然与人情的模样。