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农村“天价彩礼”原因分析

2019-05-16任悦

法制与社会 2019年13期
关键词:农村家庭男女比例

摘 要 彩礼,在我国农村婚姻关系的缔结中是极为重要的。近些年来,随着经济的发展,人民生活水平的提高,农村“天价彩礼”现象不断出现,许多家庭承受不起如此巨额的彩礼数目,对男女婚姻关系、父母子女关系造成了不利影响。究其原因,彩礼持续增长,与农村的经济发展程度、传统思想观念、男女比例等因素密切关联。因此,对我们来说,应从加强宣传相关法律,依法制止以结婚为由谋取巨额财物的做法,加强自身思想道德建设等方面,全方位地对“天价彩礼”现象进行严格管治。希望通过本文的分析能够对农村彩礼过高的现象有所缓解。

关键词 天价彩礼 农村家庭 男女比例

作者简介:任悦,西北政法大学民商法学院。

中图分类号:C913.8                                                        文献标识码:A                       DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.05.062

在我們生活的周围,常常会听到一些关于结婚彩礼多少的顺口溜,比如“万紫千红一片绿”指的是一万张五元钞票,一千张一百元钞票和若干张五十元钞票,有的地方聘礼要求“三斤三两”“六斤六两”“八斤八两”,含义是百元人民币纸钞,每斤五万元左右,还有的要“一动不动”,“一动”是指小汽车,“不动”是指楼房。很多父母都是向亲朋好友借钱来为孩子娶妻,因此,子女一成家,父母背债的现象极为常见,这也是很多农村家庭对“天价彩礼”的恐惧和无奈的体现。

一、农村婚嫁彩礼表现特征

在源远流长的中华文明中,彩礼是不可缺少的一部分。从西周的“六礼”开始,到中华民国时期依旧在法律中有着明文规定。由于儒家思想在我国古代社会占据主流地位,为社会的稳定奠定了牢固基础,彩礼作为儒家思想中“礼”的外在表现之一,在新中国时期作为风俗习惯得以流传,抛去彩礼金钱的表面意思,其内在本质为古代社会最提倡的“孝道”。通俗的来说,子女在父母多年辛苦的抚养教育下,一定数额的彩礼是与报答感恩的“孝道”相吻合的。但是,在现如今,商业经济社会如此发达,彩礼的含义在很大程度上被金钱化。“天价彩礼”现象在农村层出不穷。在彩礼的种类方面,主要是金钱和房车等物品,金钱数目大多在两万到二十万元,有些地方将近三十万元。如此高额的彩礼对于很多农村家庭来说是无法承担的包袱,他们对巨大数目的彩礼充满了无可奈何和难以消除的辛酸。而且,彩礼数额过高成为夫妻婚后各种矛盾的一个明显诱因,从而导致很多人闪婚闪离,对婚姻进行买卖以及骗婚等不良现象。长远来看,不仅不利于婚姻家庭的美满和睦,还会给社会风气、社会稳定带来严重影响,激化社会矛盾。总的来看,农村彩礼主要有三个表现特征。

一是彩礼数目持续增长。随着经济的发展,农村家庭的收入也有了很大的提高,农村彩礼的方式多为现金,彩礼数额演变为一项昂贵的支出,并呈逐年上升的趋势。从平时的新闻和调研中可以看出,农村彩礼在2013年左右,增幅较大,平均数额八万元,之后几年逐年增高。在一些农村地方,彩礼大概在十万元左右,个别地方将近二十万,甚至高达三十万元,农村很多家庭仅仅靠着正常的收入是不能承担的,所以,在农村娶妻就相当于致贫。

二是彩礼种类日益多样。在20世纪90年代,结婚彩礼除了现金之外,仅有三金首饰和在过年过节时的礼钱,种类偏少。到了现在,有些地方增加了各种各样的彩礼名目,比如流水席,在这些方面的消费,有时候能达到上万元。当然,女方要求男方有房有车,对男方家庭来说无疑是巨额的消费。

三是结婚彩礼出现“凹地效应”。农村当地的自然环境、经济富裕程度、教育文化水平的高低与结婚彩礼的多少有着密切的关联。在自然环境比较差,地处偏远位置的农村,彩礼比较高。而在自然环境优越,交通相对方便快捷的地方,彩礼则较低。在经济发展相对落后的地方的彩礼是高于经济发展较好的地方的彩礼的。若是农村家庭条件相对较好的,而且受到良好教育,彩礼是比较低的。反之,若是教育文化水平低,家庭条件差,或者有老弱病残的,彩礼越高。从中可以看出,那些比较困难的家庭通过嫁女儿向男方索取大数额的彩礼,来暂时地改变贫穷和困难的生活现状。但是对男方来说,为了娶妻,为了高额的彩礼,他们的父母借遍亲朋好友,背负着债务,充满了无奈。

二、农村婚嫁彩礼过高的原因分析

(一)广大农民群众仍旧对传统的习俗和文化持有高度认可

中华文明源远流长,民间的风俗和习惯至今还渗透在人们的生活中,有着相当庞大的群众基础。在我们的父辈,乃至爷爷奶奶一辈,他们都认为子女婚嫁索取彩礼是不可缺少,必须存在的程序。在农村随处可以听到这种说法,嫁出去的女儿就是泼出去的水,是别人家的人,不要彩礼的话就相当于把女儿白白送给了别人家,而且,还有一些人觉得彩礼的多少是和女儿的价值划等号的,彩礼要的多,就表示女儿是优秀的,自家也有面子,否则就会招来别人的闲话。这种怪诞的想法是“天价彩礼”存在的重要原因。

(二)农村家庭受到“女儿在结婚之后就不会再赡养父母”的观念的影响

每个家庭具备的职能就是父母来抚养子女,子女在成年之后赡养父母,在法律上也规定了他们的责任和义务。但是在现实生活中,许多农民家庭的父母传统思想根深蒂固,重男轻女,女儿在嫁出去之后不再是“自家人”,所以,在他们的眼里,男方所付的彩礼就是将来女儿还未履行的赡养义务的补偿,女儿嫁入男方便不再受娘家待见。我国法律对赡养义务有明确的规定,这种做法是与法律规定相违背的,但是不得不承认,在许多偏远地方的农村盛行着这些习俗,因此“天价彩礼”的存在是有现实基础的。

(三)攀比从众的心理作祟

在农村,乡里乡亲都知根知底的,谁家办喜事,谁家多少彩礼,大家心知肚明。许多人争面子、摆排场,导致彩礼数额持续高涨。对于收入比较高,条件不错的家庭来说,在出彩礼时,或多或少存在着炫富的心理,他们出手阔绰,彩礼丰厚,使得其他人为了面子纷纷效仿,整个彩礼数额的水平常年增加。但是那些收入比较低的家庭,更多的也是为了争面子,本来就不富裕的家庭不得不向亲朋好友借钱,凑够所谓的“天价彩礼”,子女成婚之后,父母承受着巨大的债务压力。

(四)媒人获取巨额利益的心理也是“天价彩礼”出现的原因之一

受传统观念的影响,“父母之命媒妁之言”在很多农村家庭仍然占据主导。费孝通老先生在《乡土中国》一书中,描绘的农村是一个熟人社会,人情社会。在传统观念、封闭思想的影响下,男方女方结婚是靠媒人牵线的。媒人获得的报酬大多是与彩礼的多少相关的,所以,男方所付的彩礼越多,媒人得到的报酬也相对较多,这成为一个循环。

(五)农村适宜婚嫁的青年男女比例失衡

随着经济的发展,思想的开放,农村越来越多的人选择到城里打工,特别是女性。相对于贫穷的成长环境,她们更愿意选择在大城市工作,甚至结婚生子,很少有人会在经济落后的小山村嫁出去。这就导致留在农村的女性越来越少。此外,现在适龄的结婚男女大都是二十世纪九十年代前后的,在一些贫困的山村,加之重男轻女的思想根深蒂固,男女比例严重失衡,男性娶妻成为一个难题。因此,他们为了娶妻成家,东拼西凑,花费大价钱,原本就不富裕的家庭,在子女成家后,更加不堪重负。因而可以看出,男多女少也是农村“天价彩礼”现象存在的重要原因。

(六)农村相关组织单位并未有效发挥其职能作用

解决“天价彩礼”这一现象,乡镇的相关组织单位是最有发言权的。基层的相关组织单位没有充分发挥职能,导致在村民心中没有权威性,也缺少影响力和号召力。而且这些基层的领导干部觉得结婚这些事是村民自己的事,多加干预也不好,但是他们也并没有对“天价彩礼”现象想出更好的措施去解决,使得“天价彩礼”更加肆无忌惮。某些农村政府即便是对制止“天价彩礼”作出了一些规定,也开展了相关活动,但是这些规定只是在表层对村民进行号召,并没有落实到实处,缺少了具体的和具有针对性的方法措施。总之,乡村政府机构不能因地制宜,因事制宜,切切实实解决好“天价彩礼”相关问题,这也成为结婚彩礼常年增高的一个重要原因。

三、建议

彩礼作为我国的历史传统之一,是男方求娶女方向女方展示愿意结百年之好,建美满婚姻的期许的一种礼仪。但是随着社会的进步,商品经济的发展,结婚彩礼的内在含义渐渐褪色,发展为“女方借由结婚来取得大量金钱”的方式,使得男方女方的婚姻以及婚后的家庭生活都被蒙上了金钱主义和功利主义的面纱。在农村越来越多的人意识到高额彩礼的不良影响,他们对遏制“天价彩礼”的诉求越来越迫切。为了传统习俗的良性发展,维护农村社会环境的稳定和谐,对“天价彩礼”现象的遏制需要社会上下的共同努力。

(一) 加强村民的思想道德建设

采取公益廣告、提示牌等方式,向村民宣扬社会主义核心价值观。着重开展移风易俗活动,加强村民的思想道德建设。开展多种多样,符合农村实际的演说活动,引导村民尊老向善,改变村民讲排面、攀比的不良做法,改变父母为子女承包婚姻的传统做法,与此同时要改变子女对父母绝对依赖的惯式。激励引导当代年轻人清晰认识并敢于承担自己的社会责任和家庭责任,尊敬父母的同时,也要为新婚家庭的美满和谐作出努力。

(二) 在农村进行整治陋习的行动

领导干部要充分发挥核心作用,通过开展治理“天价彩礼”相关会议,对不良风气整治活动进行指导,将相关安排事宜落实到实处,在全村形成反对“天价彩礼”,树立优秀传统美德的良好氛围。基层领导可以因地制宜,因事制宜,尝试对结婚彩礼数额作出限制,慢慢推行相关政策,推从红白事简单操办,抵制“天价彩礼”、盲目攀比等不良习俗,淡化农村彩礼金钱主义和功利主义的属性。

(三)在法律层面进行规制

首先,要加强对村民的法律宣传和教育。由于村民本身的教育文化水平低,缺乏法律意识和法制观念,认为彩礼这种历来已久的习俗是理所当然的,他们中的绝大部分人不知道我国《婚姻法》的规定。我国《婚姻法》规定“禁止借婚姻索取财物”。在农村,“天价彩礼”现象已经违反了相关的法律规定。但是,许多村民对此并没有清晰认识。为此,相关部门要加强《婚姻法》的宣传,让村民知法懂法,同时可以为村民提供法律帮助和咨询。其次,在当代社会,青年男女自由恋爱,但是父母在他们结婚时索取高额的彩礼,这实际是在变相地影响和限制着子女的婚姻自由。基于此,相关部门要加强监督和管治,对父母“借婚姻索取财物”的行为严加批评,进行严格教育。最后,我国法律关于彩礼的规定少之又少,在没有明确的法律依据下,由彩礼引发的种种纠纷得不到有效解决,及时地完善我国相关立法是时代所需。

参考文献:

[1]桂华,余练. 婚姻市场要价: 理解农村婚姻交换现象的一个框架.青年研究.2010(3):24-36.

[2]魏国学,熊启泉,谢玲红.转型期的中国农村人口高彩礼婚姻——基于经济学视角的研究.中国人口科学.2008(4) : 35.

[3]费孝通. 家庭结构变动中的老年赡养问题——再论中国家庭结构的变动//费孝通社会学文集.天津: 天津人民出版社.1985: 86.

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