从易

最近，电视剧《都挺好》在网络上被讨论得热火朝天。剧中苏家父母一生大半的积蓄都花在二儿子苏明成身上，然而他却认为苏家三兄妹里只有他长期陪伴在母亲身边，这是母亲自愿为他付出的，他不是在啃老。

有网友用“陪伴式啃老”来形容“苏明成们”一一表面上陪在老人身边，实际上吃穿住行全都依靠老人，并最终榨干老人血汗钱。与传统啃老族相比，陪伴式啃老族常把其行为美化成“常回家看看”，并因此具备了强烈的道德优越感。

我们该如何看待陪伴式啃老？究竟父母自愿给钱算不算啃老？事实上，跟传统啃老相比，陪伴式啃老虽然也挺面目可憎的，但我以为，这个词组里虽然有“啃老”，但不应忽视和贬低的是“陪伴”。

虽然陪伴式啃老包装美化成“常回家看看”，但那些因为不啃老而站在道德制高点上的人倒也不妨扪心自问一一你做到“常回家看看”了吗？就像《都挺好》中的苏家三兄妹，大儿子苏明哲长期生活在美国，母亲去世前他已经10年没回国了，三女儿苏明玉因为母亲重男轻女，18岁后就跟家庭切断了来往。倘若不是苏明成常回家看看，陪伴父母身边，偶尔讨父母欢心，那父母的晚年生活会更孤独。

也就是说，当我们在评判陪伴式啃老的是非前，有必要先重申这样一个常识：哪怕你不啃老，但如果你无法给予父母必要的陪伴或精神关怀，你与啃老族本质上都是“不孝”一一因为赡养父母，不仅仅是物质赡养，不仅仅是不啃老，更重要的是精神赡养，是理解、尊重、关心、体贴老年人的精神生活。

从这个意义上看，苏明成的确是啃老了，但他给予父母的陪伴（哪怕有啃老的意图）如果能够让父母的晚年生活免于孤寂，那这份陪伴也聊胜于无。

遗感的是，现实生活中能够做到像苏明成这样多多陪伴父母的子女，并不多。在快节奏和高压力的都市生活里，他们自身就疲于奔命，更疏于对父母进行照顾和关怀。

陪伴式啃老得以可能，一个重要的前提是父母欠缺陪伴。如何在自我实现与孝顺父母之间达到较好的平衡，是每一个为人子女者都有必要思量的议题。

由陪伴式啃老衍生的另一个争议是，父母自愿给钱算啃老吗？症结就在于“自愿”身上。中国式家庭大多缺乏边界感，很多父母没有“自我”，他们将全部的爱都投到子女身上，他们的生活以子女为重心。他们自愿为子女付出一切，甚至是牺牲自己的一切，并且他们也以这样的付出和牺牲为乐，他们就是通过付出找到自己的价值和存在感。

因此，话糙理不糙地说，父母自愿给钱算不算啃老，关键是看父母給多少，是否大于我们每年给他们的，是否影响到父母的消费水平和生活质量，子女是否偿还等。当然了，不啃老只是为人子女的最基本底线，“陪伴”或许才是很多父母真正欠缺的。