于亮 陈玉婷

摘 要：自汉武帝始置定周县至今，宜州建制已逾两千年，且大部分时间均为州、郡、府等地方行政区域的首治之县，很早便与中原地区有了密切往来。随着官僚考绩体系的完善，宜州也接纳不少贬官流人。考证贬官相关情况，对于挖掘贬官与贬谪地相互关系、中原与边疆文化交流都具有一定参考意义。

关键词：宜州；贬官；考证

基金项目：本文系2016河池学院科研项目立项课题“贬流士人对古代宜州地区社会发展作用研究”（项目编号：XJ2016QN011）。

《宜山县志》载，宜州“粤之西鄙，三代以前，俱为蛮国”[1]，秦时属桂林郡地；汉为定周县，属玉林郡；三国至隋，沿袭旧制，但县制时有反复，偶有撤销；唐时改龙水县，属粤州，后改县为州，称宜州，仍为州治；宋时改称宜山县，为庆远府府治；此后，虽略有改易，大体仍沿旧名。

宜州建制距今两千余年，历史悠久，很早便与中原地区有了密切往来。但岭南地区地势险阻，山川横隔，气候湿热，瘴气密布，与中原腹地千里之隔，且文化习俗多有奇异，时人皆视为畏途。正因如此，唐宋以后，随着官僚考绩体系的完善，岭南成为官员贬谪、流放的主要目的地。宜州地区也是如此，所谓“临贺邕宜，瘴乡也。唐宋之世，迁谪恒于斯。固与潮阳儋耳同称矣”[2]。“贤者所至，一歌一咏，山川为之增辉”[2]，他们被贬后，对贬谪地政治经济、文化生活和社会发展等都有一定影响，甚至承载着中原文化与边疆文化的交融整合等功能。本文以《乾隆庆远府志》[3]、《道光庆远府志》[4]以及《嘉靖广西通志》[5]、《万历广西通志》[6]、《康熙广西通志》[7]、《雍正广西通志》、《嘉庆广西通志》[8]为主，参校其它资料，略考贬谪宜州官员大致情形。

宋沆 宋太宗淳化二年（公元991年）因吕蒙正亲党，出为宜州团练副使

《乾隆庆远府志》卷六《秩官志·迁寓》载：“洪湛，字惟清，升州上元人，以右拾遗值史馆。端拱初，与左正言尹黄裳、冯拯，右正言王世则、宋沆伏阁请立许王元召为储贰，词气狂率，太宗怒。宋沆坐吕蒙正亲党，出为宜州团练副使。”[3]《道光庆远府志·职官志迁谪》、《嘉靖广西通志·流寓》、《万历广西通志·迁客》、《康熙广西通志·迁客》均有“洪湛”条，《宋史》卷四百四十一列传第二百有《洪湛传》[9]，内容记载大致相同。但考察其文意，洪湛并未贬谪或流寓宜州，应为宋沆。

据《续资治通鉴》卷十六宋纪十六条载，淳化二年（公元991年）九月，洪湛、黄裳、冯拯、王世则、宋沆等奏请立许王元僖为皇太子，激怒太宗，随后具被贬，洪湛知容州、黄裳知邕州、冯拯知端州、王世则知蒙州，其事在九月乙巳。而稍早前，宋沆已先被罢黜，“（九月）辛丑，责宋沆为宜州团练副使”[10]。其被贬原因除了奏请立储，还因为是吕蒙正亲党受到株连。温仲舒与吕蒙正同年登第，情谊深厚，温知汾州时因事除籍为民。时吕蒙正位居中枢，极力援引，温于是复籍并被拔擢，但一经任用便反攻吕蒙正。吕蒙正因之罢相，宋沆为其妻族，也受牵连。

余象 因奏议王安石触怒宋仁宗，出为宜州通判

《粤西文载》记：“金相，仙游人。庆历中进士。官光禄丞。仁宗时王安石已有盛名，相言安石议论诡辨，名实炫耀，虽为一时之文人，终为异日之巨蠹。因出通判宜州。至官，又疏论安石若果用，必有紛更之失。英宗立召见，除屯田员外郎。”[11]《乾隆庆远府志·迁寓》、《道光庆远府志·职官志》及《万历广西通志·迁客》、《康熙广西通志·迁客》、《嘉庆广西通志·谪宦录》中有相同记载，但对比以上记载无其他内容补充，且无其他史料佐证，疑有误。

明弘治本《八闽通志》卷七十一《人物·名臣》载：“余象仙游人。庆历中第进士，为光禄丞。当仁宗时，王安石已有盛名，象言安石议论诡辩，名实眩耀，虽为一时之文人，终为异日之巨蠹。出通判宜州，至官，又疏论安石若果用，必有纷更之失。英宗立召见，除屯田员外郎，寻出通判宣州。州人诣阙，乞象领州事，英宗以问司马光、吕公著，对曰：余象乃陛下之汲黯，内则面折庭争，外则卧治，社稷臣也。官终礼部郎中。”[12]《仙溪志》卷四《宋人物》也有载：“余象，父积，守职方员外郎致仕。公擢庆历六年进士第，历官光禄寺丞，首奏王安石议论诡辨，名实眩耀，虽为一时之文人，终为异时之巨蠹。上怒，安石亦憾之，因与左右倾。公出通判宜州，到任上疏又奏安石小人，终累大事，若果亟用，必至有纷更之失。一时出安石之门者，皆恶之。得蔡襄、余靖力辨获免……公耽书好为诗，有遣兴一集，论语集解一集，中庸大义三十五章。吕公着荐其书于朝，上欲大用，而公卒。”[13]《重刊兴化府志》[14]也有类似记载，其生平基本一致。李俊甫《莆阳比事》卷一“乌石官职，莆阳朱紫”条载：“仙游上余，光禄积之后，给事崇龟之族。”[15]此光禄积即余象父余积。

综上，金相应为余象，福建仙游人，为人刚毅敢谏，好诗书，仁宗时因奏议王安石贬谪通判宜州。

刘随 宋仁宗明道元年（公元1032年）出使契丹，为有司劾奏，徙宜州

《乾隆庆远府志》卷六《秩官志·名宦》载：“刘随，字仲豫，河南开封人。以进士及第，历迁左司谏，数言事，后迁尚书、刑部员外郎改三司盐铁副使，使契丹。以病足痹，辞不能拜。及迁，为有司劾奏，出知信州，徙宜州。”[3]《道光庆远府志·职官志》及《万历广西通志·迁客》、《康熙广西通志·迁客》、《嘉庆广西通志·谪宦》等记载类似。《宋史》卷二百九十七列传第五十六有传。[9]

《宋史·李昌龄传》载：“故事，奉使者以皇城卒二人与偕，察其举措，使者悉姑息以避中伤。前此刘随为所诬，坐贬，久未复。纮使还，具言其枉，稍徙随南京。”[9]宋太宗太平兴国六年（公元981年）改武德司为皇城司[16]，设亲从官、亲事官、皇城卒等员专职探事活动，监察军政、民俗、百官及其他不法行为，属于一种间谍组织。按例，使者出使契丹，朝廷会派皇城卒二人同去，监督言行，防止有所勾连。刘随出使契丹时，因足疾不能参拜，被随行的皇城卒诬告参劾，因而被贬。李昌龄从子李纮出使契丹后上奏实情才得以平反，后任户部副使、天章阁待制。其事也见《续资治通鉴长编》卷一百十四仁宗景祐元年条。[17]

《辽史》卷十八本纪第十八“兴宗一”条：“重熙元年……十一月癸未，宋遣刘随、王德本来贺应圣节。”[18]可知刘随于辽重熙元年（公元1032年）即宋仁宗明道元年出使，及返则贬。《宋史》本传载，刘随为言事官，体察民情、刚正不阿、不惧权贵，“以清直闻”“临事明锐敢行”，曾任右司谏，“在谏职数言事”，多次上书劝谏皇帝、太后，以致“吏不得为奸”。

黄庭坚 宋徽宗崇宁二年（公元1103年）受污被贬，除名羁管宜州

《乾隆庆远府志》卷六《秩官志·迁寓》载：“黄庭坚，字鲁直，洪州分宁人。举进士，调叶县尉。苏轼见其诗文，以为超轶绝尘，由是声名始震。知泰和县，历国史编修官。章惇、蔡卞与其党论《实录》多诬，贬涪州别驾、黔州安置。忌者不欲其处善地，遂移戎州。蜀士从之。讲学不倦。徽宗即位，起监鄂州税，辞不行，后知太平州，罢。主管玉龙观，尝与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨，上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，羁管宜州。三年，徙永州，未闻命而卒，年六十有一。”[3]《道光庆远府志·职官志》及《嘉靖广西通志·流寓》、《万历广西通志·迁客》、《康熙广西通志·遷客》、《嘉庆广西通志·谪宦》等记载类似。《宋史》卷四百四十四列传第二百零三文苑六有传。[9]

哲宗时，黄庭坚先后任校书郎、检讨官、秘书丞、国史编修官等，编修《神宗实录》。绍圣元年（公元1094年），章惇、蔡卞与其党羽攻讦《实录》谤污先帝，请求重修，原编修官吕大防、范祖禹、赵彦若、黄庭坚等分别被贬，黄庭坚贬涪州别驾、黔州安置。其事见《宋史》卷十八本纪第十八哲宗二。[9]

黄庭坚曾与赵挺之不睦，赵挺之执政后，湖北转运判官陈举为媚上指责黄庭坚寓居荆南时所作《荆南承天院碑》（或谓《承天院塔记》）讥讽毁谤朝廷，随后被贬，除名羁管宜州。其时在徽宗崇宁二年（公元1103年）三月，《续资治通鉴》卷八十八宋纪八十八：“（徽宗）崇宁二年三月辛卯，管句玉龙观黄庭坚，除名勒停，送宜州编管，以湖北转运判官陈举奏庭坚撰《荆南承天院碑》，语涉谤讪也。”[10]其碑（塔）文收录于《豫章别集》，洪迈《容斋随笔·四笔》卷八“承天塔记”条有：“今《豫章集》不载其文，盖谓因之兆祸，故不忍著录。其曾孙续编别集，始得见之。”[19]

黄庭坚于崇宁三年（1104）五月初抵达宜州，崇宁四年（1105）九月底卒于宜州南楼，在一年半时间里，交友游历、著述讲学，对当地文坛和社会发展都有重要影响。

王友直 宋孝宗淳熙五年（公元1178年）因军政失律贬为宜州观察使

《乾隆庆远府志》卷六《秩官志·名宦》载：“王友直，字圣益，高平人。幼谙兵法。绍兴三十一年，金人渝盟，友直结豪杰，志恢复。进攻大名，一鼓而克，除检校少保。淳熙元年，授奉国军节度使。五年进殿前指挥使。晚节宴安，政稍失律。五年授宜州观察使，徙居信州。”[3]《嘉庆广西通志·谪臣录一》记载相同，其他版本府志、通志无记载。

王友直，南宋名将，《宋史》卷三百七十列传第一百二十九有传[9]，称其“随父游，谙兵法”，金人南侵，遂结交豪杰，“矫制自拟承宣使、河北等路安抚制置使”，得兵数万勤王，后历任检校少保、天雄军节度使、奉国军节度使、殿前指挥使，淳熙五年因“晚节宴安，军政稍失律”，“授宜州观察使”，徙居信州。

《宋史》卷三十五本纪第三十五“孝宗三”条：“（五年冬十月）乙卯，奉国军节度使、殿前都指挥使王友直以募兵扰民，降为武宁军承宣使，罢军职，统制以下夺官有差。军民讙呶者，执送大理寺鞫之……十一月丙寅，诏军民喧哄者，并从军法。史浩言民不宜律以军法，不听。王友直再降为宜州观察使、信州居住。”[9]淳熙五年（公元1178年）十月王友直因募兵扰民被解除军职降为武宁军承宣使，统制以下官员均受到不同程度处罚，军民中喧闹者执送大理寺拘押审讯。十一月孝宗下诏对喧闹军民执行军法，右丞相史浩上言劝谏，孝宗不听，再降王友直为宜州观察使，罢史浩为少傅充醴泉观使兼侍读。募兵扰民一事见《宋史》卷三百九十六列传第一百五十五《史浩传》[9]，枢密都承旨王抃因殿、步二司军中多有虚额，奏请各司募兵三千人充入，殿前司就上街抓捕行人强行充军，甚至恃众抢夺民财，导致京城骚动、民怨沸腾。而王友直时任殿前都指挥使，实属失职，其传中所谓“军政稍失律”大抵指此，后复为武宁军承宣使，六十一时卒，追复节度使，赠检校少保。

倪敬 明代宗景泰六年（公元1455年），因上书劝谏代宗戒奢以俭、宽宥直臣获罪，被贬宜山典史

《乾隆庆远府志》卷六《秩官志·名宦》载：“倪敬字汝敬，无锡人。正统十三年进士，擢御史。景泰六年七月，以时多灾异，偕同官吴江盛昶、江阴杜宥、芜湖黄让、安福罗俊、固始汪清上言愿罢桑门之供，辍宴佚之娱，止兴作之役，宽直臣之囚。帝得疏不怿，下之礼部。部臣称其忠爱。帝报闻，然意终不释。未几，诏都御史萧维祯考察其属，谕令去之。御史罢黜者十六人，而敬等预焉。皆谪为典史，敬得广西宜山。英宗复辟，诏皆授知县，乃以敬知祥符。”[3]《道光庆远府志·职官志迁谪》及《嘉庆广西通志·谪宦》记载相同，《明史》卷一百六十二·列传第五十有传[20]。

倪敬，英宗正统十三年（公元1448年）进士，担任御史以及巡按山西、福建期间，为官刚正，不畏权贵，打击豪强，惩治贪腐，减免田租、不滥用民力，所辖地区“豪猾敛迹”、“吏民相庆”，《明史》赞其为“直言敢谏之士”。明代宗景泰六年（公元1455年），因上书劝谏代宗戒奢以俭、宽宥直臣获罪，被贬宜山典史。英宗复辟后授祥符知县。

《康熙广西通志》卷一·凡例·迁客条：“迁客流寓，录其贤者，非贤者虽贵不书，不没其善，亦史例也。”[7]按照史志惯例，大多记录贤达，以表彰其善迹，不贤者可能有所隐匿，故而贬谪宜州官员或不止以上数位。但因宜州地处边域，贬谪又多有隐晦，故相关情形难以详查。以上数人，多为进士，在文人士林、言官御史、军名百姓中甚有贤名，可谓当时社会“精英”，或因直言敢谏取祸，或因小人诬诟得罪，后人感叹“忠臣之志抑而不伸，亦可悲夫”[20]。但他们被贬后，在贬流地或登高而赋，或遇景而题，或致力生产，或寄情诗文，努力改善地方民生，废除落后习俗，发展地方教育文化，对当地经济文化发展做出重要贡献。正如汪森所言：“自昔南滨于海，西濒于金沙江者，皆为蛮乡，王化所不宾……苟非诸君子，则无以开辟其榛芜，发泄其灵异。”[11]无论是挖掘地方历史文化，还是审视社会发展、了解中原与边疆相互关系，加强对贬谪人士的考察都具有重要意义。

参考文献

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[4]（清）英秀修，唐仁纂.道光庆远府志[M].中国地方志集成.南京，上海，成都：江苏古籍出版社，上海书店，巴蜀书社，1990年.

[5]（明）林富，黄佐纂修.嘉靖广西通志[M].济南：齐鲁书社，1996.

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[18]（元）脱脱等撰.辽史[M].北京：中华书局，1974.

[19]（宋）洪迈著.容斋随笔[M].上海：上海古籍出版社，1978.

[20]（清）张廷玉等撰.明史[M].北京：中华书局，1974.

作者简介

于亮（1989-），男，湖北天门人，河池学院历史与社会学院讲师，研究方向：民族政策、民族文化以及思政教育管理。