高欣

摘要：《共产党宣言》论述了人的自由全面发展思想，勾画出人类所向往的美好社会，在未来社会中没有剥削和压迫，人与人和谐相处。在探求人的自由全面发展这一命题上，提出了自由人共同体的概念，文章探索人类命运共同体思想的精髓;解析人类命运共同体思想的哲学意蕴;人类命运共同体哲学思想的当代启示。为我国在新时代协调国际关系，促进世界发展，建立新型外交关系提供理论指导。

关键词：《共产党宣言》;人类命运共同体;自由人的联合体;哲学意蕴;启示

《1848年共产党宣言》的公开发表，以下简称《宣言》。当再一次重温《宣言》这部被列宁称之为每个工人阶级必读的书时，内心有极大的震撼和激情，这部内容详实，理论独特，标志着科学社会主义理论的诞生，开辟了人类未来理想社会运动的新纪元。《宣言》的内容丰富，从当时欧美国家资本主义制度的现实出发揭露了资产阶级对世界无产阶级的残酷剥削，马克思从唯物史观的角度论述了唯物史观的基本原理，引导广大无产阶级要消灭私有制。人的自由全面发展思想、自由人联合体思想在《宣言》中是和无产阶级推翻阶级压迫，获得自由是统一体的。实现人的自由而全面发展是新时代人们的诉求，人类在不同的社会形态中都在发展，发展是不同时代的主体，在原始社会、奴隶社会人的最低要求是生存，免遭大自然的侵袭和奴隶主的迫害。随着生产力的发展及社会形态的演变人的要求也发生了改变，简言之，人对自己发展的要求是什么？或者说怎样的发展才是人最终目标？这些问题我们不得不去思考，必须要搞清楚。《宣言》中指出“自由人联合体”即是未来社会中的人类理想的联合形式，其实质即是“人类命运共同体”，它是一种以追求利益共享和命运共联为目的社会关系模式，是一种与生产力高度发展相适应的人类未来美好生活方式。人类进入21世纪，世界经济一体化，各国在不同领域的交流合作紧密相连、互联网技术的飞速发展把人类的生活交织在一起，建立新型世界生活框架或模式是“地球村”发展的趋势。虽然目前世界发展南北东西差距依然存在，但随着科技的发展这种差距将会逐渐缩小，中国提出的“一带一路”发展模式是对《宣言》世界历史发展的最真实的践行。党的十九大报告提出坚持和平发展道路，推动构建人类命运共同体，是对《宣言》中自由人联合体这一思想的继承和创新。本文从我国发展的实际出发，探索《宣言》中人类命运共同体思想在新时代的主要内涵，分析《宣言》中人类命运共同体思想的价值所在，为构建人类命运共同体在实践操作中提供理论支撑。并弘扬《宣言》中人类命运共同体思想的时代价值。

一、《共产党宣言》对人类命运共同体本质的解读

在《宣言》中，马克思、恩格斯明确指出未来社会把人的全面发展作为社会制度最显著的特征，而人要获得自由的前提，首先是社会制度公平，社会机体有效运转。社会机体的正常运转必须是人的自由、平等，打破社会原有的不公平，实现人人平等，少数人不占有他人的生产资料，不存在剥削，这是人发展基础的社会条件。在剥削阶级统治的旧社会里，少数人的自由发展往往是建立在对多数人受奴役、受剥削、受压迫为代价的，那么，在未来的新社会里，由于阶级将被消灭，人与人之间不存在剥削、压迫，人与人之间的关系是建立在平等的社会制度之上，每个人都能得到自由的发展。也就是说在未来社会里将会出现这样的一个联合体代替资产阶级旧社会，因为只要资产阶级存在阶级矛盾就不会终止，剥削与被剥削依然存在，阶级冲突就不断，压迫与被压迫的状况不可能自行消失，所以必须建立一个未来理想社会让每个人都能得到自由自在的发展。《宣言》论证了社会主义代替资本主义是社会发展的必然形态和客观趋势，这一论断为世界无产阶级斗争和建立政权提供理论指导。马克思在《宣言》中阐述了历史唯物主义的基本原理，其中包含着着经济基础决定上层建筑，生产力决定生产关系的内容。马克思以独特的视觉提出了人类社会发展的关键因素在于生产力的高度发展。生产力是最活跃、最具有潜在动力的。马克思认为，“人类命运共同体”的建立与实现也离不开生产力这一基础。因此，要构建人类命运共同体，必须大力发展现代化生产力，人尽其才，创造有利于人的全面发展的条件和环境，生产力的发展与人的发展是相互统一的。只有两者共同发展，才可能创造出各种条件促进入的发展，促进联合体的建立，才可能把现有的一切可能条件变化成为有助于联合的条件。只有这样，个人在社会发展中才摆脱外来的限制和束缚，才能自由的发挥和创新，成为现实社会生产关系中自由联合交往人。《宣言》所描绘的未来社会即自由人联合体思想的终极夙愿是实现共同富裕，既要彻底消除社会中人与人受压迫受剥削的不合理的社会体制，又要消除两极分化。共同富裕不仅是当时人类对美好生活的向往，也是当今时代人类共同的期盼，当然这一理想的夙愿是随着社会生产力不断发展和更新的。《宣言》指出，在構建人类命运共同体的过程中受着当时社会时代背景条件的制约，生产力水平底下，思想的滞后性，资本主义私有制的存在都是阻碍这一目标的绊脚石。只有不断发展生产力，消除当时社会中不合理的一切因素，把广大无产阶级彻底从这种不合理的资本主义私有制体制下解放出来，建立符合无产阶级需要生产资料公有制社会。有了这种合理的社会制度社会成员共同创造的财富不属于任何个人和集团，全体社会成员共同享有社会财富。而不像在剥削阶级社会里那样，资产阶级占有生产资料，利用手中的生产资料去剥削其他社会成员，而在未来共产主义社会里人人平等，人人享有社会产品的权利，人人和谐相处是自由的联合体。马克思在《宣言》中说过，自由人联合体是符合人性的需要，是世界无产阶级共同追寻的价值所在，在这个共同体中每个人是独立而自由的个体和整体的同一，并且是自身自由自在追求全面发展的运动的主体。总之，生产资料公有制的建立，使得共同体中每个成员能够用集体的生产资料进行劳动生产。《宣言》中描述了人类命运共同体即自由人的联合体中的人类美好社会生活蓝图，没有压迫与剥削，人与人和谐相处，一切社会成员都能得到自由而全面的发展。在这种未来社会共同体中，个人与共同体之间的矛盾已经被消除。也就是说“自由人的联合体”涉及个人和共同体辩证关系：“只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在共同体中才可能有个人自由。”“自由人的联合体”与“人类命运共同体”具有相同的价值体现，都体现社会成员共同的价值理念，不同时代，不同民族、不同语言但都有共同追求。一切符合人自由全面发展的价值理念都是“地球村”共同发展追求的终极目标。这表明，“人类命运共同体”符合时代发展的需要，是解决当今全球一体化发展瓶颈问题最好的良方。而且与马克思所提出的“自由人的联合体”具有相同和继承性，人类命运共同体是在世界政治、经济、文化、生态等发展过程中遇到新问题时需要世界各国共同协商解决而提出的理念，符合各国人民利益的，是世界发展的必然趋势。当今社会，地球作为人类生活的一个“村落”，互联网、信息化发展的速度把世界每一个角落都串联起来，不同民族、不同肤色的人通过互联网可以交流与学习，人们开始关注共同话题，如生态恶化、公共安全、食品安全、社会发展等发展问题。因此，新时代我们倡导提出的人类命运共同体思想是对《宣言》中人的自由联合体思想的继承与发展。在《宣言》第二章中，马恩指出“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”在这里马克思已明确向世界展示自己的观点每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件，那么新时代习总书记提出的建立人类命运共同体是实现这一观点的继承者和践行者。马克思在《共产党宣言》也说过：“过去的一切运动都是少数人的或者少数人谋利益的运动。无产阶级是为绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”也就是说，把人民群众利益，人民幸福放在第一位是无产阶级政党最突出的事情。在社会发展中把个人发展作为社会发展的前提，每个人自由而全面的发展是社会发展的最终目标。因此，追求社会和谐发展，共同进步是实现人自由全面发展的保障，在新时代我国提出人类命运共同体思想以及今天我们创造性推动中非发展共赢是对《宣言》这一理论的继承。

二、《共产党宣言》中人类命运共同体思想的哲学意蕴

马克思恩格斯在谈到未来社会时把人的全面自由发展、自由人联合体与共产主义社会是紧密联系在一起的。在《德意志意识形态》中再次指出“只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说。只有在共同体中才能有个人自由，在正真的共同体的条件下，各个人在自己的联合中并通过这种联合获得自己的自由。”接下来在《宣言中》也明确指出，只有在未来的共产主义社会里，人的全面自由发展才能真正意义的实现，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”马克思命运共同体思想的第一个维度是自由。当然这个自由不是没有限度，任意妄为的，这里所追求的自由是人们在有序的社会里从事自己该干的事情，人尽其才的发展，推动社会全面的发展。因此，在理想的社会形态中，自主活动是人类的特有的活动方式，是人生存的前提。马克思把“自主活动”作为人类特有的社会属性，这种特有的社会属性必须要建立在良好的社会制度之上才能得以实现，无产阶级解放运动是实现这种属性的最佳手段。人追求解放的过程中同时包含着自由，构建人类命运共同体就是追求自由的过程，同时又是实现的过程，这两者是辩证统一的。马克思在一系列著作中表达了人类社会发展最终会走向人的自由自觉的联合阶段，在这个阶段中人的自由才能真正体现，人的发展才会全面，不在受社会条件的制约。个人的行为在规范有序的社会里得到尊重，人与人之间实现真正的平等，身心得到彻底的解放，这样理想的社会生活模式才是人们构建人类命运共同体的最终夙愿。未来共产主义社会，我们可以称之为自由人的联合体或者共同体，说明这个共同体是由每个独立自由的人通过社会的有机体共同建构起来的理想场域。

人类命运共同体的构建有着理论依据和现实社会基础，符合人类理想社会追求的价值判断，在不久的将来是能够实现的。无论生活在哪一种社会形态下的人都是向往自由和平等的，命运共同体如同一根线，把不同群体的人串联在一起，形成一个相互交织的网络，人是這个“网络”活动中的主体，主体人能否在这个“网络”上自由发展是与整个网络结构有关的。我们知道不管社会向哪个方向发展，构建和谐的社会环境是符合人类本性的需要。今天我们构建人类命运共同体是从人性发展的角度，从当今世界发达国家与发展中（或落后国家、地区）本身发展需要的视角提出的。发展生产力是我们探索大自然解决人类生存永恒的主题，目前在非洲一些落后地区许多人连年饱受饥饿的灾难，甚至随时都有可能丧失生命的危险。生产力的不发达伴随着阶级矛盾的存在，给这些落后的国家和地区人们带来生存的危机和灾难。虽然《宣言》发表170多年了，但其中的哲理思想建构自由人的联合体，消灭私有制，消除两极分化，实现共同富裕，在今天不同国家里依然对长期受压迫的人们具有很大教育意义。贯彻落实建设未来美好社会的目标如同《宣言》中所说的，“让全世界的无产者一起联合起来，为实现共产主义的事业而终身奋斗”。在构建人类命运共同体中，马克思站在历史的高度为人类社会发展做了前瞻性的预测和科学阐释，预示了未来社会将是人的自由、民主、平等思想意识的体现，强调未来“真正的共同体”将是人的自由全面发展与社会和谐发展的内在统一。人类开始由必然王国走向自由王国、人性得到彻底的解放，社会制度不在是约束人的自由全面发展的框架模式。阶级已经消亡，个人自由与社会发展的矛盾得到化解，彼此双方不在占有生产资料，人的生产与消费通过社会内部自行调节，生产不再是唯一的劳动模式，社会发展与个人自由是相互统一的关系，社会发展为保障个人自由全面发展提供了坚强的后盾。《宣言》提出实现全人类的彻底解放，一切人的自由全面发展思想，给新时代习总书记提出构建人类命运共同体提供哲学理论基础，预示着人类世界具有相同的普世价值，也正是人类走向大同世界心理夙愿。

三、《共产党宣言》中人类命运共同体哲学思想的当代启示

今天我们走进了新时代，新时代要有新气象，更要有新作为。对未来充满信心，对民族充满希望，对国家充满自豪和信仰。深刻学习把握经典原著的哲学思想提升自己、紧跟时代发展的步伐，在新时代中国特色社会主义现代化建设中不断实现自身的价值。《宣言》发表已170多年了，但《宣言》思想并没有随着社会的变而过时，它的哲理精髓依然散发着光芒，点亮着人们的心灵，激发世界无产阶级不断追求自身的解放和人类的解放。从不同国家利益和命运相互关联的立场出发，人类命运共同体表达的是一种共同意识，即促进人类生存与发展，这与马克思所追求的理想社会共同体存在着相通性。探索《宣言》中人类命运共同体思想的时代意义。用“人类命运共同体”解读新时代中国发展与世界各民族发展的关系。构建人类命运共同体既符合当前我国经济、政治、文化发展的需要同时也是把改革开放以来取得的成就与经验与世界各国共享。随着“经济全球化”和“文化全球化”的发展，各国人民在共享经济发展带来的福祉的同时，不同地域和民族的文化随着信息技术的发展也融为一体，相互吸收，形成共鸣。人类命运共同体随着世界各国发展的需要和各领域的合作逐渐达成共识，尤其被发展中国家所接受。世界经济一体化，信息交通工具的快速发展，大大缩短了各国的时空距离。构建人类命运共同体是世界人民共同的价值趋向，是与人类生存相关的价值理念，中国站在未来人类发展的角度极力倡导人类命运共体的建设。中国和各国人民的意愿是相互一致的，谋求共同发展，共创世界和平。《宣言》中“两个必然”的论断以及揭示了未来共产主义社会的本质：“将有着这样的一个联合体代替那资产阶级旧社会，这个旧社会存在着阶级和阶级对立”。推翻资产阶级统治，实现无产阶级专政，实现人的彻底解放是马克思主义理论科学本质。《宣言》言简意赅地指出：“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”因为私有制是万恶之渊，是制约发展中国家和落后国家发展的最大枷锁。共同发展是未来社会发展的趋势，中国将始终坚定不移地走和平发展的道路，坚持推进新型大国外交关系，尤其在今天我们所倡导的“一带一路”理念带动中非国家共同发展，把我国改革发展中取得成就与经验让世界人民共享，倡导中非友谊。无论时代怎样变化，《宣言》的思想没有时过境迁，依然对人类社会的发展具有科学的指导性。马克思最后号召全世界无产阶级联合起来，共同反抗资产阶级的压迫和统治，吹起了新的号角——“全世界无产者，联合起来”！在全球经济进入一体化的时代，没有哪个国家可以在经济社会发展上能独领风骚，因此，合作共赢是21世纪各国发展的首选，在发展中寻求各方利益和价值的“交汇点”，实现共赢。各国在发展中遇到“全球化”问题，如生态危机，食品安全，生化危机等困扰着发达国家和发展中国家，这些潜在的风险和危机需要各国共同来去化解。为此，在建构人类命运共同体的过程中，世界各国都要建立在尊重和平等基础上实现合作对话，努力做到求同存异，构建人类美好家园。

四、结语

党的十九大报告提出，坚持和平发展道路，推动构建人类命运共同体。构建人类命运共同体是习近平新时代中国特色社会主义思想治国理政的重要组成部分，是新时代中国马克思主义者对马克思主义理论的继承、发展和创新。习近平同志指出：“这个世界各国相互联系、相互依存的程度空前加深，人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里。越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。”随着世界多极化发展，尤其是经济全球化、信息化、网络化、文化多样化交流与发展，全球治理能力、体系相互交流与学习，国际秩序不断变革与推进，各国密切联系与依存不断加深，合作共赢符合各国需要。当今世界各国密切交往，合作共赢发展的模式普遍认同，命运共同体符合社会发展的潮流。习近平新时代治国理政思想是对《宣言》理论的继承创新，中国马克思主义者在继承发展中不断完善其理论的科学性。马克思主义经典著作对新时代中国特色社会的发展具有重要的启示，要解决新时代发展过程中遇到的新问题，要牢记无产阶级的历史使命，要不忘初心，方得始终。新时代要有新作为，新时代的人民要在以习近平为核心党的领导下，在这一巨著《宣言》光辉思想的启示下，举国上下团结一致，坚定“四个自信”，为实现中华民族伟大复兴的中国梦、实现人民对美好生活的向往努力奋斗。

参考文献

[1]马克思恩格斯文集：第1卷[M].北京人民出版社，2009，571.

[2]马克思恩格斯文集：第2卷[M].北京人民出版社，2009，53.

[3]马克思恩格斯文集：第2卷[M].北京人民出版社，2009，42.

[4]马克思恩格斯选集：第1卷[M]北京人民出版社，1995，119.

[5]马克思恩格斯选集：第1卷[M]北京人民出版社，1995，294.

[6]马克思恩格斯文集：第2卷[M].北京人民出版社，2009，45.

[7]马克思恩格斯文集：第2卷[M].北京人民出版社，2009，66.

[8]习近平：习近平谈治国理政[M].北京升文出版社，2014，272.