摘 要：扁鹊得长桑君神农手眼，最后死于患者的猜疑。后来，仓公学扁鹊技术，同样险些死于患者猜忌。仓公因为女儿缇萦孝顺感动天子，最后成为世代佳话。仓公因为改变了人生态度而获得荣耀。所以，美德永远比技能更重要。

关键词：仓公；缇萦；孝；医学人文

作者简介：卫机，女，深圳职业技术学院人文学院，研究方向：医学人文。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-08--01

扁鹊得长桑君神农手眼而死于患者的猜疑[1]。数百年后，有一位名医因为患者猜忌蒙难[2]。故事发生在公元前168年。齐郎中令循报告齐王：“临淄假药太多，商人抬高药价，百姓痛恨高价药品和假药。臣建议为药品质量和价格都优秀的药铺颁发药品特许经营执照。”齐王曰：“善”。于是郎中令循为临淄黄记药铺颁发第一张特许执照。同时整顿了整个临淄城的药铺。要求药铺经营面积、仓库面积、铺面整洁度都要以黄记药铺为准。时，做药材生意的没有人能够做出这样的投资。黄记药铺成为唯一合格的药材经销商，连开数家店铺。

当时只有临淄名医淳于意患者不绝于日，淳于意，官太仓公，因称仓公。仓公准备按照黄记的式样改善经营条件，并携带厚礼拜见齐郎中令循。仓公说：“我也想拿到药铺执业许可。我该怎么做？请大人指示。”郎中令循回答说：“我知道淳于先生医术精湛。我目前身居郎中令，您又给我治过病。如果我给您颁发执照，别人一定会认为我徇私情。您可以找黄记创始人黄正先生。黄正因为创建了临淄第一家有执照的药铺，而被齐王任命负责临淄药铺检查工作。”仓公于是拜访黄正。黄正说：“我已经取得了官方行医资质。您虽然医术高超，但是也要按照规矩来。我这里正在准备做医生考核体系。希望先生耐心等待。”

仓公无奈，以针灸治病。有时开中药处方，苦于药价高得离谱，于是教人采药。

第二年，齐王病。黄正密告郎中令循：“淳于意教临淄民众认药和采药。已经严重影响了黄记的收益。今齐王病重，必死。何不以此除掉淳于意？” 循沉思良久：“我已经驱散了临淄所有药铺。淳于意要申请药品销售特许证，我们至今仍在拖延。成败在此一举。”

齐王召淳于意诊病。黄正做处方审核。淳于意仔细检查齐王健康情况后，对黄正说：“王羸弱而今形气俱实，应急用泻下之法[3]，或可争取时日。”黄正答：“听天命而尽人力。”于是仓公开方：大黄、枳实、厚朴、芒硝、人参、当归、甘草，加生姜大枣少许。呈给黄正：“先生斧正。”黄正说：“天下医术，自神农始，传之久矣。各有经验，先生不必担心。”

齐王服药之后，黄正开始为齐王做艾灸。仓公说：“此时艾灸恐怕无益。”黄正生气地说：“我是看到齐王用了您的药物之后，气色不对。觉得是泻药用得不妥。所以才用艾灸来解除药的毒副作用。”左右众人，听到这样的对话脸色都变了。半个时辰之后，齐王昏迷；又半个时辰，齐王薨。郎中令循立即让人拿下淳于意，等候发落。

经查，淳于意的罪行有：冒充神医，私立医堂；错用虎狼之药，导致齐王薨；身为官吏却私自出售未经确认的药物，抬高物价，谋取暴利。按律当属重罪，故押赴京城。当时，有众人请求赦免淳于意：“淳于意治病很有效；淳于意行医多年，一贯谨慎；淳于意主要是教人采药，偶尔卖一点草药也不及黄记药铺药价的一半。” 郎中令循顿足垂泪说：“你们都受骗了。”仓公对妻子说：“我如果有一个儿子，他一定会为我鸣冤。可惜我只有五个女儿。”当时，仓公的幼女缇萦只有十五岁，坚决要随父入京。

《史记》载缇萦上书汉文帝[4]：“妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑。妾切痛死者不可复生而刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。妾原入身为官婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。”

汉文帝感念一个少女为父鸣冤的义举，召见了仓公。仓公告诉汉文帝：“人之将死，或可救活，或不能救活。臣每次救人，无论成败，都做了记载。总共救治二十五人，有十五人成功了，十人没有成功。”文帝怜悯仓公说：“看来说你冒充神医这一条是不准确的。但是，你再也不要开药铺谋取私利了。从你女儿的孝顺中，可以看出你也不算是一个坏人。现在就免去你的罪，回家去吧。”

仓公回临淄之后，为弟子们立下了四条规矩：第一，百善孝为先，要多关心自己孩子们，无论男孩儿还是女孩儿；第二条，所有为病人开的处方，都要到黄记药铺买正品好药，虽然贵了一点，毕竟用了放心；第三条，治病的时候，一定要用平和的药物，通过扶正达到祛邪；第四，病无论大小，都应该做好完整的记录。四条规矩确立一年后，郎中令循为仓公颁发了齐王府的奖励。从此医名远播。

《史记》评价说：美好者不祥之器也。仓公医术太好了，又因此生活富足，名声也好，这就影响了整个行业，也埋下了祸根。仓公女儿缇萦孝顺，使仓公得以避祸，并成就了二十四孝美谈之一。仓公蒙难之后，对各种关系有了更深刻的领悟，因此得以善终。

注释：

[1]史迁夷.李醯杀扁鹊故事[J].小说月刊.2018（08）：179.

[2]何愛华.淳于意生平事迹辨证[J].文献.1988（2）：102-113.

[3]黄玉燕，翟双庆.淳于意决死生方法探析[J].吉林中医药.2009（11）：1003-1005.

[4]袁超.从“缇萦救父”看汉代的法制进步及现代借鉴意义[J].职工法律天地（下）. 2017（3）：37-37.