2018年高考江苏卷）阅读材料，完成21～23题。（10分）

书《汤海秋诗集》后

龚自珍

人以诗名，诗尤以人名。唐大家若李、杜、韩及昌谷、玉溪;及宋、元，眉山、涪陵、遗山，当代吴娄东，皆诗与人为一。人外无诗，诗外无人，其面目也完。益阳汤鹏，海秋其字，有诗三千余篇，芟而存之二千余篇，评者无虑数十家，最后属龚现祚作一言，巩祚亦一言而已，曰：完。何以谓之完也？海秋心迹尽在是所欲言者在是所不欲言而卒不能不言在是所不欲言而竟不言于所不言求其言亦在是。要不肯挦撦①他人之言以为己言，任举一篇，无论识与不识，曰：此汤益阳之诗。

注：①挦撦：摘取。

21.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）（4分）

[参考答案]

海秋心迹尽在是/所欲言者在是/所不欲言而卒不能不言在是/所不欲言而竟不言/于所不言求其言亦在是。

22.文中昌谷、玉溪的本名分别是、。（2分）

[答案与解析]

李贺、李商隐（这是考查同学们对文学文化常识的识记能力。首先借助语境确定范围，如文中说“唐大家若李、杜、韩及昌谷、玉溪”，说明“昌谷”“玉溪”应是唐代的大家，而且以写诗著称;其中“玉溪”难度不大——李商隐字义山，号玉溪（谿）生;“昌谷”较难，指李贺——李贺字长吉，河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷。）

23.根据材料，用自己的话概括汤鹏诗作的特点。（4分）

答：

[答案与解析]

言为心声，诗如其人;不沿袭他人之言。（这是考查同学们理解概括文本内容的能力。首先到材料中圈出直接评价汤鹏诗作的句子，然后理解概括，如“巩祚亦一言而已，曰：完”，龚自珍用一个字概括汤鹏的诗作，即“完”，而在上文作者评价唐宋元以及当代的几个大家“皆诗与人为一。人外无诗，诗外无人，其面目也完”，分析其意思，“完”其实就是说诗歌要抒发作者最真实的思想感情，诗人的全部心灵与人格都真实无饰地表现于诗中，也就是言为心声、诗如其人，这是第一个特点;语段最后说“要不肯挦撦他人之言以为己言，任举一篇，无论识与不识，曰：此汤益阳之诗”，汤鹏不肯摘取别人的话来为己用，从他的诗集中任取一篇，别人都能知道是他的詩作，这说明他不沿袭他人的话。）

[请你演练]

一、选择题

1.阅读下面的文言文，完成文后的题目。

彭汝砺字器资，饶州鄱阳人。治平二年，举进士第一。王安石见其《诗义》，补国子直讲，改大理寺丞，擢太子中允，既而恶之。神宗用汝砺为监察御史里行。首陈十事：一正己，二任人，三守令，四理财，五养民，六赈救，七兴事，八变法，九青苗，十盐事。指擿利害，多人所难言者。及王中正与李宪主西师汝砺言不当以兵付中人因及汉唐祸乱之事神宗不怿语折之汝砺拱立不动伺间复言神宗为改容在廷者皆叹服。元祐二年，召为起居舍人。

（节选自《宋史·彭汝砺传》）

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.及王中正与李宪主西师/汝砺言不当以兵付/中人因及汉唐祸乱之事/神宗不怿/语折之/汝砺拱立不动/伺间复言/神宗为改容/在廷者皆叹服/

B.及王中正与李宪主西师/汝砺言不当以兵付中人/因及汉唐祸乱之事/神宗不怿/语折之/汝砺拱立不动/伺间/复言神宗/为改容/在廷者皆叹服/

C.及王中正与李宪主西师/汝砺言不当以兵付中人/因及汉唐祸乱之事/神宗不怿/语折之/汝砺拱立不动/伺间复言/神宗为改容/在廷者皆叹服/

D.及王中正与李宪主西师/汝砺言不当以兵付/中人因及汉唐祸乱之事/神宗不怿/语折之/汝砺拱立不动/伺间/复言神宗/为改容/在廷者皆叹服/

2.阅读下面的文言文，完成文后的题目。

崔恭，字克让，广宗人。正统元年进士。除户部主事。出理延绥仓储，有能声。以杨溥荐，擢莱州知府。内地输辽东布，悉贮郡库，岁久朽敝，守者多破家。恭别构屋三十楹贮之，请约计岁输外，余以充本府军饷，遂放遣守者八百人。也先犯京师遣民兵数千入援廷议城临清檄发役夫恭以方春民乏食请俟秋成居府六年莱人以比汉杨震。景泰中，超迁湖广右布政使。

（节选自《明史·列传第四十七》）

对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.也先犯/京师遣民兵数千入援/廷议城临清/檄发役夫/恭以方春民乏食/请俟秋成/居府六年/莱人以比汉杨震/

B.也先犯/京师遣民兵数千入援/廷议城临清/檄发役夫/恭以方春民乏食请/俟秋成/居府六年/莱人以比汉杨震/

C.也先犯京师/遣民兵数千入援/廷议城临清/檄发役夫/恭以方春民乏食/请俟秋成/居府六年/莱人以比汉杨震/

D.也先犯京师/遣民兵数千入援/廷议城临清/檄发役夫/恭以方春民乏食请/俟秋成/居府六年/莱人以比汉杨震/

3.阅读下面的文言文，完成文后的题目。

邱雨川先生传

（明） 何白

雨川邱先生，字羲瑞，世为沙园所百户先生。

……

时濒海倭寇扰东吴，定山袁公①以部使者饬兵瓯栝，先生以禆校隶中坚，时袁公未之奇也。顷倭舰乘风彳，势张甚。公将发，亟命饭。饔人仓猝，甫及席，饭覆于地。公色动，左右皆股栗。先生历阶跽而请曰：“公万福。”已，拾食器而起曰：“且喜金瓯无缺。”袁公色喜。左右欢呼，称万岁。公即趣驾行。是夕，倭亦失利去。盖先生之敏给往往类如此。

时沿海寇舶出没远近震骇诸将领日集戟门下议战守策或唯或否首鼠两端。先生时阑入，抵掌陈说，仰指天而俯画地，语剌剌若烛照数计。

（节选自《汲古堂集》，有删改）

注：①定山袁公，明朝抗倭名将袁可立。

对文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）

A.时沿海寇舶出没远近/震骇诸将领/日集戟门下议/战守策或唯/或否/首鼠两端/

B.時沿海寇舶出没/远近震骇/诸将领日集戟门下/议战守策/或唯或否/首鼠两端/

C.时沿海寇舶出没远近/震骇诸将领/日集戟门下/议战守策/或唯或否/首鼠两端/

D.时沿海寇舶出没/远近震骇/诸将领日集戟门下议/战守策或唯/或否/首鼠两端/

二、请用斜线（/）给下面的文言语段断句

1.宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝

2.太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德后问谁触忤陛下帝曰岂过魏征每廷争辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝惊曰皇后何为若是对曰妾闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸备数后宫安敢不贺（节选自唐刘觫《隋唐嘉话》）

3.景公好弋①使烛邹主鸟而亡之公怒召吏欲杀之晏子曰烛邹有罪三请数之以其罪而杀之公曰可于是召而数之公前曰烛邹汝为吾君主鸟而亡之是罪一也使吾君以鸟之故杀人是罪二也使诸侯闻之以吾君重鸟以轻士是罪三也数烛邹罪已毕请杀之王曰勿杀寡人闻命矣

注：①弋（yì）：打鸟。

4.文侯与群臣饮酒乐而天雨命驾将适野左右曰今日饮酒乐天又雨君将安之文侯曰吾与虞人期猎虽乐岂可无一会期哉乃往身自罢之

5.晋平公与群臣饮饮酣乃喟然叹曰莫乐为人君惟其言而莫之违师旷侍坐于前援琴撞之公披衽而避琴坏于壁公曰太师谁撞师旷曰今者有小人言于侧者故撞之公曰寡人也师旷曰哑是非人君之言也左右请除之公曰释之以为寡人戒（节选自《韩非子·难一》）

6.湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣（节选自《资治通鉴》）

7.卫鞅亡魏入秦孝公以为相封之于商号曰商君商君治秦法令至行公平无私罚不讳强大赏不私亲近法及太子黥劓其傅期年之后道不拾遗民不妄取兵革大强诸侯畏惧然刻深寡恩特以强服之耳（节选自《战国策·魏策》）

8.臣闻齐桓公之郭问父老曰郭何故亡曰以其善善而恶恶也公曰若子之言乃贤君也何至于亡父老曰不然郭君善善不能用恶恶不能去所以亡（节选自《新唐书·王珪传》）

参考答案

一、1.C（主要依据“汝砺言不当以兵付中人/因及汉唐祸乱之事”“伺间复言/神宗为改容”作判断。）

参考译文：

彭汝砺字器资，饶州鄱阳人。治平二年，考中进士第一名。王安石看到他的《诗义》，让他补任国子直讲，后彭汝砺改任大理寺丞，被提升为太子中允，不久王安石便厌恶他了。宋神宗任命汝砺为监察御史里行。汝砺首先陈述十件事：一是律己，二是用人，三是守法，四是理财，五是养民，六是赈救，七是兴事，八是变法，九是青苗，十是盐事。他揭发的其中利弊，大多是别人难以开口说的。等到王中正与李宪主管西部军队，汝砺说不应当把兵权交给宦官，于是谈到汉、唐发生的宦官祸乱之事。神宗听了不高兴，用话打断了他。汝砺拱手站立不动，等待机会又讲这事，神宗因此改变了态度，在朝堂上的官员都赞叹佩服。元祐二年，彭汝砺被征召为起居舍人。

2.C（主要依据“也先犯京师/遣民兵数千入援”“恭以方春民乏食/请俟秋成”作判断。）

参考译文：

崔恭，字克让，广宗人。正统元年考中进士。授职户部主事。出朝管理延绥仓储，有能干的名声。因杨溥的推荐，被提拔为莱州知府。内地输送给辽东的布匹，全部贮存在郡中的仓库中，年月久了腐朽破烂，守仓库的人大多因为赔偿而家中破产。崔恭另外建了三十楹屋来贮存它，请求除每年输送以外，剩下的用来充作本府的军饷，于是遣散守仓库的八百人。也先侵犯京城，崔恭派遣民兵数千人入京救援。朝廷讨论修筑临清城，用檄文征召服劳役的人。崔恭认为正值春天，百姓缺乏粮食，请求等到秋天收获以后完成。在官府六年，莱地人把他比作汉代的杨震。景泰年间，被破格提拔为湖广右布政使。

3.B（主要依据“时沿海寇舶出没/远近震骇”“议战守策/或唯或否”作判断。）

参考译文：

邱雨川先生，字羲瑞，家族世代担任沙园所百户先生。

……

当时临海倭寇侵扰东吴，定山袁公凭借部使者的身份在瓯栝整顿兵马，邱先生凭借副校尉的身份隶属军队的中坚力量，当时袁公不认为他有与众不同之处。不久倭寇的战舰乘风驶来，气势很嚣张。袁公将要出兵，立即派人备饭。厨子匆忙上饭，刚端到席间，就把饭打翻在地上。袁公变了脸色，身边的人都害怕得两腿发抖。邱先生逐级登上台阶，挺直上身两膝跪地说：“袁公万福。”说罢，捡起地上的饭碗起身说：“还好饭碗没有破损（一语双关，也指国土无缺）。”袁公脸上露出喜色。身边的人都欢呼，高喊万岁。袁公立即催促骑马出发。这天晚上，倭寇也失败而逃。先生的敏捷常常就像这样。

当时沿海地区倭寇的船只时常出没，远近地区的人都很震惊害怕。各位将领每天聚集到军门下，商议攻守的策略。有人同意有人反对，迟疑不决。先生当时擅自闯入，击掌陈述自己的计策，仰头手指天空又低头在地上画着，言语铿锵坚定像用烛照着按数计算一样。

二、1.宋人或得玉/献诸子罕/子罕弗受/献玉者曰/以示玉人/玉人以为宝也/故敢献之/子罕曰/我以不贪为宝/尔以玉为宝/若以与我/皆丧宝也/不若人有其宝（宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，（或“。”）若以与我，皆丧宝也。（或“，”“：”）不若人有其宝。”）

2.太宗曾罢朝/怒曰/会杀此田舍汉/文德后问/谁触忤陛下/帝曰/岂过魏征/每廷争辱我/使我常不自得/后退而具朝服立于庭/帝惊曰/皇后何为若是/对曰/妾闻主圣臣忠/今陛下圣明/故魏征得直言/妾幸备数后宫/安敢不贺（太宗曾罢朝，怒曰：“会杀此田舍汉！”文德后问：“谁触忤陛下？”帝曰：“岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭。帝惊曰：“皇后何为若是？”对曰：“妾闻主圣臣忠，今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸备数后宫，安敢不贺？”）

3.景公好弋/使烛邹主鸟而亡之/公怒/召吏欲杀之/晏子曰/烛邹有罪三/请数之以其罪而杀之/公曰/可/于是召而數之公前/曰/烛邹/汝为吾君主鸟而亡之/是罪一也/使吾君以鸟之故杀人/是罪二也/使诸侯闻之/以吾君重鸟以轻士/是罪三也/数烛邹罪已毕/请杀之/王曰/勿杀/寡人闻命矣（景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，召吏欲杀之，晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也;使吾君以鸟之故杀人，是罪二也;使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。数烛邹罪已毕，请杀之。”王曰：“勿杀，寡人闻命矣。”）

4.文侯与群臣饮酒乐/而天雨/命驾将适野/左右曰/今日饮酒乐/天又雨/君将安之/文侯曰/吾与虞人期猎/虽乐/岂可无一会期哉/乃往/身自罢之（文侯与

群臣饮酒乐，而天雨。命驾将适野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉？”乃往，身自罢之。）

5.晋平公与群臣饮/饮酣/乃喟然叹曰/莫乐为人君/惟其言而莫之违/师旷侍坐于前/援琴撞之/公披衽而避/琴坏于壁/公曰/太师谁撞/师旷曰/今者有小人言于侧者/故撞之/公曰/寡人也/师旷曰/哑/是非人君之言也/左右请除之/公曰/释之/以为寡人戒（晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之，公披衽而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非人君之言也。”左右请除之。公曰：“释之，以为寡人戒。”）

6.湖阳公主新寡/帝与共论朝臣/微观其意/主曰/宋公威容德器/群臣莫及/帝曰/方且图之/后弘被引见/帝令主坐屏风后/因谓弘曰/谚言/贵易交/富易妻/人情乎/弘曰/臣闻/贫贱之知不可忘/糟糠之妻不下堂/帝顾谓主曰/事不谐矣（湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：“谚言‘贵易交富易妻，人情乎？”弘曰：“臣闻‘贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”帝顾谓主曰：“事不谐矣。”）

7.卫鞅亡魏入秦/孝公以为相/封之于商/号曰商君/商君治秦/法令至行/公平无私/罚不讳强大/赏不私亲近/法及太子/黥劓其傅/期年之后/道不拾遗/民不妄取/兵革大强/诸侯畏惧/然刻深寡恩/特以强服之耳（卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。）

8.臣闻齐桓公之郭/问父老曰/郭何故亡/曰/以其善善而恶恶也/公曰/若子之言/乃贤君也/何至于亡/父老曰/不然/郭君善善不能用/恶恶不能去/所以亡（臣闻齐桓公之郭，问父老曰：“郭何故亡？”曰：“以其善善而恶恶也。”公曰：“若子之言，乃贤君也，何至于亡？”父老曰：“不然。郭君善善不能用，恶恶不能去，所以亡。”）

（作者：唐惠忠，江苏省常熟市高新区常熟国际学校）