张涛甫

过去一段时间，上海一位“流浪大师”被众多网络视频主播和网红生生造成了一个“现象级”事件。“流浪大师”最终忍受不住那种近乎疯狂的围观炒作，被迫逃离了自己的暂住地。之所以没有在“第一时间”而是在尘埃初定时写下这篇文章，实在是不想为这种不理智的“围观”再添一把“虚火”。

在“流浪大师”逃离之后，笔者认为此中反映出来的东西值得我们思考。众多衣着光鲜、打扮靓丽的网红举起手机，围坐于蓬头垢面、衣衫不洁的“流浪大师”四周。这一图景映射出网络时代之下，充斥着浮躁与无聊的各种“围观”。

互联网如今已经日益形成一个特殊的群体性社会。著有《乌合之众：大众心理研究》一书的法国社会心理学家勒庞认为，聚集在一起的个人，无论他们属于什么职业或性别，也不管是什么事情让他们走到了一起，在形成群体后，处于群体中的个人都将自己的情感与思想融入群体中，个体的差异从而被隐藏、模糊。而对于“流浪大师”的围观，正是反映出这种从众的群体性心态。那些围观者和网红争先恐后地与“流浪大师”合影、拍视频，就是发现有人这么做并在互联网上引起了不小的轰动效应。而网络上更多人的围观，也让他们有了动力。

其实，在任何时代，都有“看客”和围观者。鲁迅先生曾讲过这样的话：倘使一个人,在路旁吐一口唾沫，自己蹲下去，看着，不久准可以围满一堆人。但是，以此为职业，并以所谓直播的方式，把围观的场景延展到网上，甚至为了制造爆点不惜弄虚作假，这就凸显出一些人的浮躁和非理性了。……