梁凤英

漫步“春节之乡”

阆（lang）中古城，位于四川省南充市阆中（县级）市，已有2300多年历史。这里山锁四围，水绕三面，山、水、城相依相融，自然天成，是中国当今保存最完好的一座风水古城之一。在阆中古城南郊，有座锦屏山，花木错杂似锦，两峰连列如屏，有“阆苑仙境”和“嘉陵第一江山”的美誉。

从成都到达阆中已经是下午3点多钟了。酒店位于古城外面的一条古街上，从酒店出來，我就在这条街上转了转，先熟悉下环境。走不远，就来到了嘉陵江边，坐着渡船来到对岸的南津关。进入阆中古城，我发现街上的风景十分古色古香。古建筑和老院子很多，风格大多相似，大多数都免费。我先后走进了状元府第、张家大院，当然我最推荐的还是胡家院，胡家院是要10元门票的。主人给我讲解了古院，这是阆中古城里唯一一家传承了十代而没有易主的院子，祖上三代从医。我参观了堂屋、厢房、书房、卧室、大老婆房间等，他家有一件宝贝柜子，是落下闳首创的，上面还雕刻了二十四节气呢，十分精美。

落下闳是中国春节先祖。他是西汉巴郡阆中（今四川省阆中市）人，元封元年（公元前110年）被征召到长安改制历法，他是中国第一位在历法上推定“春节”的天文学家。史书上有记载，落下闳等人创制《太初历》，被汉武帝采纳，于公元前104年正式颁行，并改年号“太初元年”。把以前政治性的岁首制改为适应季节变化、便于指导百姓生产生活的历日制度，并逐步形成了千古不衰、九州同俗、远播域外的春节文化。据悉，发明浑天仪的张衡还是落下闳的学生呢。

阆中古城立于山环水绕的穴场吉地，这里建有中天楼，以应风水“天心十道”之喻。城内其余街巷，都以中天楼为核心，以十字大街为主干，层层展开，布若棋局。各街巷取向无论东西、南北，多与远山朝对。在这里，你可以登临白塔观景台俯瞰古城风水意象，中天楼体验“天人合一”意境，赴天宫院淳风祠探寻“九龙朝圣、二龙捧珠”风水佳局。你可以泛舟嘉陵江上，畅游东河生态，亲临构溪湿地，体验无限的自然风光。登华光楼可一览古城全貌，丹青城廓、嘉陵山水尽收眼底。

中天楼有“阆中风水第一楼”的美誉，是阆中古城的风水坐标和穴位所在，古城街道以它为轴心，呈“天心十道”向四面八方次第展开。中天楼又名四牌楼、凤凰楼，为阆苑十二楼之一，地处武庙街、西街、北街、双栅子街交会处。因是东、南、西、北四方相通的过街楼，故俗称“四牌楼”。又因为该楼建造在阆中古城纵横的两条中轴线上，故名“中天楼”。

早上起床，天下起了小雨，却也因为小雨难得的人少，雨中逛古城也别有一番味道。在阆中古城东边的入口，街口矗立着一座高大气派、绘饰华丽的牌坊，这就是状元坊。状元坊是阆中人为纪念阆中历史上尹枢、尹极、陈尧叟、陈尧咨四位状元所建立的。值得一提的是这四位状元却是两对亲兄弟，这在科举取士的1300多年间同一个地方出现两对兄弟状元是绝无仅有的。此外，阆中还出了115位进士、404位举人、317位贡生。成为了名副其实的风水宝地。

来到张飞庙，我看到刘备平定益州后，派张飞为巴西太守，领军驻守阆中，达7年之久，为巩固蜀汉政权，保护阆中一方平安立下了汗马功劳。章武元年，为部将范疆、张达所杀，死后葬于阆中。“乡人慕其忠勇，于墓前建阙立庙，以礼祀之。”自此之后，张桓侯祠屡废屡兴，历时1700余年。

贡院就是科举时代士子应试的考场，目前全国贡院仅存两处，一处是南京的夫子庙，即江南贡院;另一处则是阆中贡院，即川北道贡院。阆中是个不大的地方，为何在这里设贡院？一是它做过四川的省会，二是在历史上它有显著地位，三是巴蜀的先人对读书、考试很重视。阆中贡院非常考究，说明阆中在历史上经济比较发达。正值中午的时候我来到贡院，可惜没蹭到导游，也就没逛个明白，但看着挺有感触的。

从“腊月八”到“二月二”

春节前夕，阆中城乡不论寺庙和街院、农家，都有挂花灯迎春和家家户户写春联、贴门神的习俗。阆中人过春节，从头一年的“腊月八”到下一年的“二月二”，城乡有丰富的春节民俗活动。从腊月初八吃“腊八粥”开始，便有了“年味”，于是家家户户杀年猪、备年货，并有一系列的传统活动，如腊月二十三祭灶神，三十夜祭拜年神、烧福纸、接新年，正月初一亮花鞋，正月初二拜谢媒神，初一和十五提灯会，二月初二“龙抬头”等等。

阆中是春节文化之乡，有很多的本土原汁原味传统民俗文化活动。到阆中古城过年，可以参加祭拜人祖伏羲、春节老人落下闳的相关活动，观看巴象鼓舞、张飞巡城、民俗婚嫁、秀才赶考、“春节老人”赐福、迎銮出銮、阆苑仙乐、亮花鞋、竹马牛灯、灯戏、打春牛、舞草龙、逗幺妹、亮花鞋舞狮、烧花舞龙、提灯会等春节民俗文化活动，品味古老的春节文化。阆中在传承春节和保护春节文化资源上具有标本意义。

团年饭和三十夜，阆中习俗是在敬祖宗之前要敬天、敬地、敬年神，春节期间要结伴到二交寺、长青寺、武庙三圣殿拜祭年神伏羲，到落下闳故居祭拜“春节老人”，游春节文化主题公园、看灯戏、观皮影等，天天过新年。

“春节老人”赐福了！鼓锤敲击铜锣发出震耳的声响，随着6位身着红色吉庆古装、手持法杖、面容慈祥的白胡须老人一声令下，竹马牛灯、民俗婚嫁、张飞巡城、秀才赶考等民俗游行的队伍浩浩荡荡地向阆中古城区行进。锣声、鼓声交杂，素有“中国春节文化之乡”之称的古城阆中，在大年三十夜前夕迎来具有地方特色的系列民俗庆祝活动。

75岁的杨子圆是此次“春节老人”中年纪最大的一位。中午早早和家人吃过了团圆饭，他就来到了出发地点整装待发。杨子圆告诉我，这是阆中过节的传统，由“春节老人”向市民拜年、说吉祥话、发红包来表达新春的祝福。

阀中市民俗学会副主席宋森林介绍，“汉代以前，人们在冬至过年，而按照《太初历》则应该在一月过年。”

《太初历》具备了后世历法中诸如二十四节气、朔晦等主要因素，并确定了以每年孟春正月朔日为一年之始（即春节）的历日制度，从此恒定了“春节”（俗称“过年”）。由此落下闳被阆中人称为“春节老人”，每年春节，当地身体健康的老人都会装扮成“春节老人”，向市民赐福，寓意吉祥。

阆中古城作为有着2300多年的历史文化名城，其和谐共生的多元文化一直被人们津津乐道，而文化大多是通过其所依附的载体表现出来，进而被人们喜闻乐道的。

春节的阆中古城街头，人头攒动，数以万计的市民争先恐后地涌上街头观看阆中传统民俗大巡游。10支队伍200多名群众演员在古城街头，一边行走一边表演，为市民和游客们献上了精彩的文化大餐和深深的祝福，让人们在欣赏和娱乐中感受到中国春节文化在阆中的传承和发展。

不可不看的六种民俗巡演

秀才赶考。清初阆中曾为四川省会20年，在阆中举行了五科乡试。在清代四川贡院里进行的科举模拟考试，游客都可以参与并换上秀才的服装到号房答题，期间还要接受考官巡考。考官阅卷之后，考生大都能“中举”，被清华、北大等名校“录取”，发给你清代四川贡院出具的“录取通知书”。

道台审案。阆中曾为川北道治所，道台审案在复建的“道台衙门”内进行。道台审理的两个案件均与孝道有关，一個是打牌欠下巨额债务的无赖将母亲“活活气死”，后其母被抢救过来虚惊一场，被判打14大板，并五花大绑示众;另外一个案子是一名县令借口公务繁忙不报丁忧而被撤职查办。

张飞巡城。张飞曾作为巴西太守镇守阆中长达14年之久。在其治理阆中期间，他发展蚕桑，保境安民，深受百姓爱戴。张飞巡城再现了张飞手执丈八蛇矛坐在马车上，鸣锣开道、前呼后拥、威风凛凛地在古城大街巡视的场景。

川北婚嫁。这也是一项街头表演。媒婆“领衔”走在最前面，后面紧跟新郎、花轿和迎亲队伍，唢呐欢快，翘着长烟杆的媒婆更是“拽”得欢快。游客跟着高兴，还可以和媒婆“对舞”一番。

川北皮影。阆中的川北皮影是国家非物质文化遗产，曾到维也纳金色大厅访问演出，其经典节目《斩蔡阳》《张飞审瓜》等，充分展示了“一口说唱千古事，两手摆弄百万兵”的鲜明特点。游客还可以参与互动节目《皮影迪斯科》，在节奏铿锵的旋律中上台舞动皮影。

“春节老人”赐福。春节期间，慈眉善目的老者扮作“春节老人”在古城赐福，如果你运气够好，还可以领到“春节老人”发的红包。

传统年味在吉城复活

在阆中古城，像“亮花鞋”“逗幺妹”这种民俗，在很早以前就已经有了。旧社会未出阁的女子，鲜有在外露面的机会。但正月间，她们就可以穿上新衣、花鞋，赶场上街。通过她们的衣着，不仅可以看出女子的手工，还能看出家境如何，很多到了适婚年龄的后生，便可借此机会觅到门当户对的婚事。现在的女子已经不用再秀女红以示心灵手巧了，但这种传统民俗却在阆中老观镇保留了下来。每年的“亮花鞋”活动总能吸引无数游客，而城区商铺出售的各式花鞋，也成为游客的最爱。

在阆中古城表演的“逗幺妹”也是一种有趣的民间歌舞：女子身着古装站在“轿子”里，一旁的男子则插科打诨，手舞足蹈，目的就是把幺妹逗笑。这种类似真人秀的表演中，歌声、欢笑声合成一片。

对孩子们来说，在古城不仅可以看到新奇的表演，最大的诱惑是可以抢到现实版的红包。最近几年，阆中古城开始推出“春节老人赐福”活动，而这项活动最大的亮点便是抢红包。

“春又来，节又到，春节老人给大家拜年了……”伴随着这一声声吆喝，“春节老人”们就开始一路发红包，五角、一块、两块不等，顽皮的孩子便跟随着老人一路讨要红包。阆中文旅公司副总经理表示，春节老人每天6轮出游，每一轮发的红包总共1000元份左右，总金额也只有1000元，但对期盼活动的民众而言，这种形态和以前民间艺人走乡串户送“福”字极为类似，“抢了多少红包并不重要，重要的是抢到了美好的祝福。”