商丘师范学院

在小说《白鹿原》中，时代背景是骨架：从国共合作、土地革命、抗日战争、解放战争直到新中国成立，以时间和空间的经纬串联起这场白鹿原上的呐喊。人物是灵魂，该部作品的人物没有完美的善恶和绝对的是非，个个都像是刚出锅的糖炒栗子热烈又烫手、饱满又醇香，作者对各具特色的人物的精彩展现并联动表达出的深刻寓意也正是这部小说的成功所在。因此《白鹿原》中的人物形象特点很值得进一步汇总分析。

一、该著人物形象总体特征

(一)个人范例突出

《白鹿原》中的角色极具个性和鲜明特征跳跃在读者的心间。不仅有白鹿原上最好的长工鹿三，白鹿原上最好的教书先生等典范，有完全的正面人物即不必赘加赞美的正义典型女斗士白家独女白灵。还有中庸感的族长：因智取白鹿精灵宝地的动机和策略则使完美好人打了个对折。但这位粗糙农民的自食其力和一切以祖宗宗法为由的庄严感使其地位不容替代。以及放在其对立面的典型非“好人”鹿子霖，从他跟白嘉轩换地的明争暗斗开始，他就被挂上了“偷鸡不成反食一把米”的标签：背地觊觎白家田，阿谀献媚为保官，色胆包天败伦理，张扬跋扈白鹿原。反面角色留不住的“米”的因果报应便成了其命运的理所应当。可见作者毫无拖沓地用文字将各具特色且鲜活丰满的人物多角度立体地展现在读者眼前。

(二)个性对比鲜明

该著通过展现个人内部反差转变以及和他人因个性选择出道路之间的鲜明对比，激起读者对于人物命运跌宕起伏的感叹。人物之间强烈的明暗对比也能够引导读者较准确把握陈忠实先生对于人物设定的用意。个人内部来看，如白孝文从威严的一族之长沦为被野狗追赶的乞丐后出任国民党派的官员，最后一搏竟成新中国的好县长。再如黑娃从做事冲动的悍匪转变为关中儒学大家朱先生最得意的关门弟子。这类强烈的形象转变不得不引发读者对于人性本身的深思。个体间成鲜明对比的形象也非常容易搭配：鹿子霖揶揄白嘉轩“只知道鼓捣他那个祠堂”，白嘉轩又对鹿子霖做官成瘾嗤之以鼻；鹿兆鹏、白灵等人为了劳苦大众对于革命事业不畏万难的一往无前，而白孝文、陈舍娃为一己私利对革命人士两面三刀背信弃义；封建传统家长包办婚姻对家庭模式的禁锢和控制，新生年轻一代试探“不主流”的做法对于封建制度的挑战与打破……任何故事情节中都不可能只有正直完美的好人形象，正是这些对比衬托出美好品质的光辉使得故事情节更生动有趣。

(三)人物关系微妙

人的社会属性使得各角色由情节推动联结在一起形成了多维度关系，除了基础简单常见的父子关系、夫妻关系等这类表象上的社会关系，人物之间因果关系内部的关联是推动故事发展的真正动力。

改变黑娃命运的是鹿兆鹏，从儿时兆鹏发冰糖水晶饼时就便暗喻了他将和兆鹏结成深厚的兄弟情。不单是从未舔过的甜，更多的是黑娃从兆鹏那里听到“恋爱自由”“苏维埃”“共产党”这些新鲜的洋词并忠诚地为这些词语保驾护航，因此致死时记忆最深处那场“风搅雪”仍能唤起他心中的万缕甜。陈忠实先生还为鹿兆海这个人物有幸的灵魂注入了不幸命运的安排：白灵和鹿兆鹏假夫妻成真，鹿兆鹏委托鹿兆海护送嫂子出城，兆海看到这嫂子竟是心头的白灵，不禁令人对人物关系的微妙拍案叫绝。最后同白嘉轩相争算计了一辈子的鹿子霖，疯了挖出地里的羊奶奶捧给对白嘉轩说“给你吃，咱俩好。”

该著中人物之间并不是单纯的对抗和纠纷，每位角色丰富饱满的内部个性在微妙的人物关系中得以凸显从而最终表达作品主题，值得细细品味。

二、《白鹿原》中人物所表现的品质

(一)虔诚又不灭的信仰

1.点燃希望的共产主义信仰

按照时间的线索鹿兆鹏应该是白鹿原上第一位且感染力极强的共产主义革命者，他最小的成就是感染了鹿兆谦同志和白灵同志。和鹿兆鹏并肩作战、同床共枕的妻子白灵爱的就是他的信仰。鹿兆鹏等人作为一面前进的旗帜代表着拾起“民族独立”、“穷人幸福”的火把点燃了白鹿原上的军粮库，同样也点燃了陕北大地上人们心中的星星之火的共产主义。因此在时代限定区间里该著通过讲述各位革命青年的成长史，也侧面展现了由坚定的精神信念支撑着的我党发展壮大的艰辛征程。

2.飘零但炽热的爱情信仰

白鹿原上传统的婚嫁习俗使得女人好似都是男性的附属品，一生麻木地为使家族的香火得以延续这项工作而屠杀了爱情本身。在当时特定的时代背景下不能绝对地评其愚昧，只能说是时代铸就了一场场无力的悲哀。但任何时代都不缺乏几对无法相守却仍饱含真情的爱意，其中为爱人宣誓的鹿家二子鹿兆海的爱情信仰是对身后原上丧妻再续、三妻四妾风气的精准狙击。他永远就那么几句“我非你不娶”、“你若嫁人我便不再娶妻”，说完了就决然离开跳入战场。信仰分歧、兄弟夺妻、爱人变心，三者任何一件都让常人难以接受，却都无法扭转他的忠于爱情又深明大义的灵魂。

(二)家道及气节的传承

1.求知向仁

白鹿原中的家家户户以求学为荣以无知为耻的传承使得这片古老的土地人才辈出。就连“负面角色”鹿子霖仍遵循祖训为了不吃没文化的亏重视子女教育。但仅“智”上的提升无法达到处事标准，白鹿原上最好的教书者朱先生不仅借着先人古训的智慧去解世间纷乱的僵局，还强调邻里和睦、清查鸦片、救济赈灾，国恨家仇面前与八位老先生准备投笔从戎，在智的通透上加了仁义凛然的无畏，作为精神向导将求知向仁义的品性在白鹿原上传承。

2.民族精魂

层层白骨在西安城外堆叠，无畏的少年们把尸骨抬握在手把家国深藏于怀，目光坚定地望着山河大地飘零久，将热血纯粹的家国情怀披挂在柔软肉身之外用生命抵抗着贼人入侵疆土。鹿兆海战死沙场，白灵被活埋，黑娃被枪决……这些人的命运是个革命时代的一种惊叹号。但一个英雄被活埋，这股精魂分散四射注入人间的角落与光同尘，千万个英雄又像原上的麦浪波涛涌起连绵不绝。该著中英雄儿女的牺牲恰体现了中华儿女无畏流血只为家国的烈义壮举，也当真无愧于朱先生提写的“砥柱人间是此峰”。

(三)跳脱中求索的自由

白鹿原上的活力涌动源于走出了固有的生活圈去各自拥抱各自生风。白灵、兆海、兆鹏和黑娃等青年一代不把原上封建传统思想放在眼里。黑娃的“黑”和白鹿原的“白”在视觉上仿佛是绝对的对立，而两代人思想观念上更是有着无法逾越的鸿沟。黑娃看不惯上通神灵、下理民愿雄赳赳气昂昂的宗法礼节集大成者太直太硬的腰板，次次挑战权威跳脱束缚并试探打破其会给他带来怎样的惩戒，又在错误的经验中慢慢扶正车马给自己探出了一条正途。这实为固守的壁垒和挣扎的自由间一场必然的相较，而充满精力和经历的年轻人必能吹响自由的号角。

三、结语

陈忠实先生通过描写风水宝地白鹿原这个小小的农庄里搅动风云的各位人物的成长史，将一场场爱恨情仇撕裂上演在读者眼前。不同角色的波折命运也充分反证出白鹿的祥瑞未能保住原上的乡党荣华富贵，也未能保住任何人长生永顺，但是白鹿同各位鲜明个性人物的美好品质将永远扎根在这片不断翻新的黄土地上。在秦腔浑厚昂首呐喊中，白鹿原上麦田在四季轮回中割了又种年年再来，而白鹿原上祖祖辈辈传承的仁义道德不会因为时间的冲洗而失去原有的光彩。白鹿原上的这段秘史在1949年后戛然而止，但是通过感悟《白鹿原》中经典的人物形象，我们仍可猜想在这片古老土地上延续的幕幕精彩。