姜颖君

摘 要：济南神通寺四门塔造像被学界公认为是东魏时期的作品，文章通过分析东魏造像与隋代造像风格以及佛左胸系带牵襟的形式，推断四门塔造像应为隋代作品。继而通过存世实物中十方佛、千佛、三佛等组合佛形式，塔、窟形制，以及四面龛像内容，更正所谓的“四方佛”称谓。结合同在神通寺遗址内的龙虎塔以及神宝寺造像，对四面造像尊格进行了初步分析。

关键词：四门塔;造像年代;四方佛;系带牵襟;龙虎塔;神宝寺

受佛光寺祖师塔建造年代问题的困扰，笔者于2018年初分赴晋、豫、鲁数地调查古塔，于2018年5月首次造访济南南郊的神通寺遗址及四门塔。四门塔（图1）为石构建筑，20世纪70年代维修时发现塔内刻有“大业七年造”字样及塔心柱内的隋代舍利函等物，文物界推断其为隋塔。塔开四门，门内各有坐佛一躯，四尊造像风格一致，南面造像座上刻有武定二年杨显叔造像记。塔内造像目前被公认为东魏武定时期造像，相关佛教美术权威出版物，如《中国石窟雕塑全集（北方六省）》也将其列入东魏遗物[1]。梁思成的《中国雕塑史》中未收录四门塔造像，在《中国建筑史》“南北朝实物”一节中收录了“神通寺塔”，并称“……俗称四门塔，……塔无建造年代，唯造像有东魏武定二年年号，揆之形制，或属此时”，认可造像年代是东魏[2]。

然而据笔者观察，四门塔内四尊坐佛与东魏造像风格不符，更近隋人的手法。为求论断审慎，遂于2018年9月底再访是塔，就塔内造像及周边地区相关造像着力比对梳理。