中国节,中国结
2019-03-21彭俐
新湘评论·下半月 2019年1期
彭俐
传统中国节,心有千千结。节日,最能体现人类存在的仪式感。
世界上,每一个民族都有自己独特的节庆仪式,带有祖先的图腾、信仰与膜拜。
画一张以节庆为标记的世界地图,是有趣的。不同国家和民族的节日,标志着不同的宗教信仰、政治观念和宇宙意识,也呈现出不同的文化河流的起源与走向,深刻地烙印、承载着不同种族、民族的血缘与基因……
这里所说的节庆,主要对传统节日而言。人类的确是最具有仪式感和敬畏心的生灵,而节日是他们漫漫人生路途中不可或缺的驿站,供他们歇脚、喘息、消遣、欢愉……他们不仅要满足自己的口腹之欲,还要在精神上有所归依,于是祭献美味佳肴、鲜果繁花,并燃烛焚香、合十跪拜,向着想象中的神灵、天地自然的王者、宇宙万物的主宰祷告、祈福。他们在自己心灵的圣殿里与其所崇拜的神明同饮同醉、共歌共舞,非此不可以言欢,舍此不足以过节。至少,在我们古老的先民那里,是这样一种生存方式,也是这样一个节庆心愿。
在那十分辽远的旷古、蛮荒时代,我们人类祖先的这种仪式感,显然是从仰慕、敬畏大自然开始的。原始的先民蒙昧无知,对于地震、洪水、干旱、风暴,乃至日食月食、火山爆发等自然现象,未能有理性、科学的认知,自感无助而祈求神明保佑,大多传统、古老的节日来源于此,其恭谨祈福的成分甚至远远大于娱乐消遣。纵观人类发展史,大多数传统节日的产生,与宗教信仰有着密切联系,因而一些国家的节日文化也就浸透了宗教文化的色彩,从而暗淡了民俗文化的气味。
登录APP查看全文
