蒲翠亭

（西南大学 文学院，重庆 北碚400715）

1987年，张赣生在《中国武侠小说的形成与流变》一文中提到还珠楼主、宫白羽、郑证因、王度庐等人将向恺然、赵焕亭、顾明道奠定的神怪武侠小说风格、技击武侠小说风格、儿女侠情小说风格发挥到极致且自成一家，认为他们“代表着现代中国武侠小说的最高水平”［1］,将四人合称为“北派四大家”。 1997 年，叶洪生在《论剑——武侠小说谈艺录》［2］ 34中称朱贞木独创“奇情推理”一派，可与“北派四大家”并列，从而提出“北派五大家”之说，“北派五大家”这一概念正式形成并沿用至今。作为民国武侠的集大成者，“北派五大家”在中国武侠小说史上的独特性和重要性不言而喻。一方面，“北派五大家”与传统武侠联系紧密，以其深厚的传统文化学养而有别于新派武侠；另一方面，“北派五大家”又以其在思想内容及表现手法上的重大突破而区别于传统武侠，对“新派”武侠影响深远。在“传统”与“现代”的交织中，“北派五大家”完成了继往开来的历史使命，延续了武侠小说的文脉。“北派五大家”中，还珠楼主最早获得读者的青睐。还珠楼主本名李善基，后更名李寿民、李红。从1932年开始，还珠楼主创作了11部“出世武侠”和25部“入世武侠”，共计36部作品，其中，《蜀山剑侠传》（以下简称《蜀山》）为还珠楼主赢得了众多粉丝、奠定了还珠楼主的武侠大家地位。作为“北派五大家”的中坚力量，还珠楼主承前代之余绪，又发挥自己的天才创造力，成就了“奇幻仙侠”一派，在民国武侠中独树一帜，沾溉了后世无数武侠小说家。……