王媛 西安财经大学

“白蛇传”的故事作为历时已久的经典传说，至明代冯梦龙的话本小说《警世通言》之《白娘子永镇雷峰塔》基本定型，直到香港女作家李碧华的《青蛇》问世，“青蛇”变配角为主角，在新的时代背景下对人物关系和主题进行了颠覆性的另类书写。

2013年，处于商业创作期的田沁鑫导演将《青蛇》搬上了话剧舞台。剧中人物少了以往的传奇色彩，被赋予现代人的性格特征。立足于青蛇、白蛇和法海各自的修行之路，导演对小说中人物的发展逻辑进一步解构，塑造出具有时代意味的人物形象，展开一次对情欲及出路的个性化解读。

一、现代语境下的两种女性形象

“在白蛇传故事的传统版本中，青蛇是个沉默的角色，她或是插科打诨的丫鬟，或是撮合白蛇与许仙的红娘，或是素贞悲剧中的一颗棋子，”[1]而田沁鑫导演赋予青蛇独立的人格和空间，塑造出个性率真的女性形象。懵懂的小青初探红尘，游戏人间，在一次次乱性行为中体会做人的快乐，她跳脱出纲常伦理对普通女子的压制，导演用身体解放的极端形式，树立起一个冲破牢笼、打破规则的非传统女性形象。“妖”的身份使青蛇游离于人间世事的边缘，理性的看到许仙对姐姐的背叛，表现出愤慨和理智的决绝，也执着于对“僧”的真爱，由此加强着她对自我主体意志的维护。田沁鑫导演的青蛇颠覆了社会身份所赋予人的克制，转而追寻人性的本真，当法海问道：“你没有看见我身上的袈裟吗？……