雷晶晶

（陕西理工大学 文学院，陕西 汉中 723001）

《窦娥冤》与《哈姆雷特》是中西悲剧的两朵奇葩，分别代表着中西戏剧独特的艺术成就，一度成为学界研究中西悲剧差异的重点。前人从不同的视角探析了二者动人艺术魅力之所在。孔莉通过比较二者的叙述结构，提出中西悲剧的不同范式——“大团圆”与“一悲到底”[1]；陈园关注了二者中的死亡叙事，提出中西哲学思想“主客对立”与“天人合一”影响下，东西方戏剧的冲突动态美和单纯静态美的不同特征[2]；刘治国通过比较中西戏剧的道德叙事与精神追求，提出道德叙事模式下，《哈姆雷特》体现出对个体救赎与个人价值实现的重视，《窦娥冤》则表现出对集体意识和男权社会的认同[3]；陈红玉就二者的“反权力中心观念”进行比较，认为《哈姆雷特》表现出个性与命运的冲突，是个人对权力的决裂；《窦娥冤》表现出道德伦理的自我分裂，是真与假、美与丑的伦理较量[4]。这些研究成果在一定程度上揭示了中西悲剧的不同内涵，以及中西不同的叙述风格，但就戏剧这一舞台综合艺术本体而言，尚有进一步探究的空间。本文拟从时空意识、叙事结构、美学形态三个方面对《窦娥冤》与《哈姆雷特》进行比较，以期小中见大，对中西“悲剧”的内涵、叙事思维和美学精神等有更为具体、客观的认知和阐释。

一、时空意识之比较

戏剧是一种时间和空间高度集中的艺术形式，戏剧的剧情必须在有限的时间和空间内进行展示。剧作家把无比丰富的社会生活浓缩成戏剧舞台上“有一定长度”的“微型画”，以引起观众激动。……