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白先勇小说中的意识流初探

2019-03-15李曼蓉

北方文学 2019年5期
关键词:意识流白先勇小说

李曼蓉

摘要:白先勇的许多作品,体现了中西方小说特色的融汇贯通,其中,采用意识流的叙述语言进行创作是其作品融汇中西方特色的一个重要表现。但白先勇作品中的意识流叙述,除了具备西方意识流小说的一些特点之外,也与中国本土的文学创作传统相结合。

关键词:白先勇;小说;意识流

文学中的“意识流”,是伴随着心理学研究发展而来的。“意识流”最早见于美国的威廉·詹姆斯的《心理学原理》:“在意识里面没有任何可以连结在一起的东西——它在流动着,因此用河流或流水作为比喻来形容意识比什么都自然。因此我们以后谈到意识的时候,就让我们把它称作思想流,‘意识流或‘主观生命之流吧。”(1)

在上世纪八十年代,高行健在《现代小说技巧初探》一书中对“意识流”做了概念的界定:“它不过是现代文学作品的一种更新了的叙述语言”(2)而在更早的五十年代,美国的弗拉德曼在他的《意识流·导论》中提出了“意识流”的三种主要的变换技巧是:内心独白、内心分析、感官印象。

白先勇是将中西方小说技巧相结合进行创作探索的一位重要作家,他的作品,体现了西方意识流手法与东方传统表现手法的融合。其中,小说《国葬》便有着明显的意识流特征。主要表现在以下几个方面。

一、以人物意识流动推动情节发展

《国葬》中秦义方进入灵堂之后,故事情节的发展是随着秦义方的意识流动而展开的。例如他看到几位在灵前“穿来插去、收拾得頭光脸净”(3)的年轻侍从,就“一股怒气,像盆火似的,便煽上了心头来。”(4)因为看到了侍从,他联想到这些人不懂得照顾自己的长官,断定自己长官的生命是被他们耽误的,继而联想到只有自己“跟了十几年,才清楚他那一种拗脾气。”(5)接着回想起前年长官去花莲打野猪因逞强受伤,自己从台南赶来看他,如何利用他的脾性劝告他,回溯起两人对话的场面和具体的内容。

接着,他对着长官的遗像“又瞅了一眼”,看到他脸上还是一副倔强的模样,联想到“他称了一辈子英雄,哪里肯随随便便就这样倒下呢”(6)这时候秦义方的意识处于“觉醒状态”,接着联想到长官让他回台南养病的场景,由对话内容联想到北伐跟随将军的的点点滴滴,他的联想逐渐进入“无意识状态”,联想到自己躺在医院病床上的场景,想象出长官在公馆里心脏病复发而身边却空无一人的悲伤情景,他完全沉入自己的想象之中了。接着他见到少爷,见到长官的部下以至于最后他登上灵车为长官护航,都是通过秦义方的意识进行裁剪和推动的,现实的情节,只是引起秦义方意识流动的一个个“刺激点”,而他意识的流动,又对现实的“刺激点”进行选择,推动意识的流动。构成“现实刺激——意识流动——选择刺激——意识再流动”的模式。

二、人称运用灵活

人称灵活变化,也是意识流叙述语言一个明显的特征,在《国葬》中,秦义方意识流动的过程,人称变化也是较为活跃的。

例如在他的回忆中,有这么一段:“服侍了他几十年,他却对他说:‘秦义方,这是为你好”“一个白发苍苍的老侍从喽,还要让自己的长官撵出门去。想想看,这是件很体面的事吗?”(7)这里前面用的是内心分析的手法,用了第三人称,而后面直接写秦义方的内心独白,很自然地将第三人称转化为第一人称,文中还有好几处类似之处,人称的灵活变换,在一定程度上也是服务于意识流叙述语言中意识流动的灵活性,以便于呈现出“意识河流”的完整流动。

三、打破时空界限

因为意识流动相比于事实陈述,更加灵活、跳跃,所以,在展现人物的意识流时,作家常常运用类似于电影中的蒙太奇手法,对不同时空事物进行重组。

例如在《国葬》中,秦义方由长官的遗像而引发的一系列回忆中。在时间上,呈现出“解放后——北伐时——离开公馆后——在公馆时”,打乱时间先后顺序,在空间上,呈现出“公馆——战场——医院——公馆”等多个不同空间的切换,时空的无序和自由切换,不同于传统叙述语言按照一定的外部逻辑进行编排,时空切换的依据是小说中人物秦义方的意识流动。也是这种打破时空界限的蒙太奇式手法,将意识流动的随意性和灵活性更好地勾勒出来,呈现一条连续的“意识之河”。

四、具有明显的东方化特点

相比于伍尔芙的《墙上的斑点》等意识流小说的经典之作,白先勇的意识流小说具有明显的“东方化”特点。伍尔芙的《墙上的斑点》是完全以主人公的意识流动来结构文章的,其中的环境描写并没有起到明显的作用,而是以主人公大段的内心独白来推动小说的发展,没有明显的情节线索。白先勇的《国葬》则不同,依然存在着较为完整的故事情节,对于人物的意识流叙述是发生在这一现实情节之中,现实的情节,扮演着意识流“刺激源”的角色,人物意识流动的开始,源于外界的刺激,继而产生“意识的河流”,对现实刺激进行选择,推动小说的发展。

这应该是意识流“流”入中国之后的“中国化”,与传统叙述方式相结合的结果,这与中国作家习惯于用自身视角观察现实社会的传统习性有关,将意识流作为一种工具,运用于我们本土作品的创作。

白先勇的《国葬》,将意识流叙述语言运用于小说创作,可以说是对东西方文学创作技巧相结合的一种尝试,无论是作品本身的艺术价值还是对于文学史的意义,都是不可忽视的。

注释:

(美)威廉·詹姆斯(WilliamJames)著,心理学原理[M].南昌:江西教育出版社,2014版,第201页.

高行健著,现代小说技巧初探[M].广州:花城出版社,1981版,第26页.

白先勇著,首届北京文学节获奖作家作品精选集,白先勇卷[M].北京:同心出版社,2005年版,第12页.

白先勇著,首届北京文学节获奖作家作品精选集,白先勇卷[M].北京:同心出版社,2005年版,第12页.

白先勇著,首届北京文学节获奖作家作品精选集,白先勇卷[M].北京:同心出版社,2005年版,第12页.

白先勇著,首届北京文学节获奖作家作品精选集,白先勇卷[M].北京:同心出版社,2005年版,第13页.

白先勇著,首届北京文学节获奖作家作品精选集,白先勇卷[M].北京:同心出版社,2005年版,第14页.

参考文献:

[1]高行健著.现代小说技巧初探[M].广州:花城出版社,1981.

[2]安徽大学中文系文艺理论教研室编.现代西方文艺理论批评文选[M].1983.

[3]吴锡民.“意识流”流入中国现代文坛论[J].外国文学研究,2002.

[4]白先勇著.首届北京文学节获奖作家作品精选集,白先勇卷[M].北京:同心出版社,2005.

[5](美)威廉·詹姆斯著,心理学原理[M].南昌:江西教育出版社,2014.

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