周 栋

法国的思想家居伊·德波在其著作《景观社会》一书中认为“世界已经被拍摄”，发达资本主义社会已进入影像物品生产与物品影像消费为主的景观社会，景观已成为一种物化了的世界观，而景观本质上不过是“以影像为中介的人们之间的社会关系”，“景观就是商品完全成功的殖民化社会生活的时刻”。

“观念的景观”欲探讨的问题是关于进入20世纪下半叶以来伴随着全球科技社会大发展和城市化的进程中，中西方社会呈现出的新景观；而艺术作为一种精神的表达和对现实的反射也出现了不同于以往的独特面貌。风景绘画的主流不再是对自然的追索和赞美，也不再是作为某种审美的欣赏的对象和装饰挂于室内的墙上，它并不承载作为了解和观察自然的“窗口”的作用。图像时代的来临、旅行的盛行一大部分也消解了原来传统风景绘画的猎奇和将优美移入到室内收藏的功能。社会发展的多样性和城市发展中的新景观正日益成为人们关注的话题，风景绘画艺术作为介入社会、政治、人性的表达也呈现出更为深入的思考。关于绘画的批评也从原来的形式语言层面的品评到社会精神价值的思考。人与自然、人与环境、人与城市、人与科技等成为当代艺术中非常重要的问题。

一、风景中的历史

二战后，世界艺术的中心逐渐转移到美国的纽约，在历经抽象表现主义、极少主义、波普艺术、观念艺术等频繁的革命后，在20世纪70—80年代迎来了架上绘画的复兴。……