杨明月

乡土背景

中华文化始于农耕文明，而年画作为农耕文明的重要产物是我国特有的一种绘画形式，源于汉代，发展于唐宋，盛行于明清。其中山东潍坊杨家埠的木版年画，较之于中国广袤的疆域上繁衍的各种年画形式，显得格外爽朗艳丽，更具乡土气息。杨家埠木版年画的背景、形象和色彩来探索其独特的乡土审美。

山东省潍坊市寒亭区的杨家埠村素以印制年画和扎制风筝闻名，早在明代就风行“家家印年画，户户扎风筝”。年画和风筝这一对姊妹艺术在杨家埠经过多代艺人的改革创新，工艺日臻完善，尤其是杨家埠木版年画与天津的杨柳青、苏州的桃花坞在清代中叶被并称为中国三大民间年画产地。

“木刻印画，四川成都早于河南开封。……雕版印画之说始于四川。北宋初年，四川民间流通交子（纸币），‘制楮为卷，表里印记，隐秘题号，朱墨间错。”可以说明在宋代四川的雕版印刷与套色技术已经相当精良，这与明朝初年从四川省梓潼县迁来杨家埠村的版刻年画也是有渊源的。杨氏定居潍县后，按照山东民俗创造了木版年画。

虽然从全国范围来看，年画所表现的内容大同小异，都是以祈求吉祥如意、多子多福等为主，但在题材的选择和处理、构图形式、色彩、造型等诸多方面却有着很大的差异。如果说天津杨柳青和苏州桃花坞的木版年画风格更接近市民和官贾阶层的审美情趣，那么杨家埠木版年画更偏向于乡土审美意味。