郭榛树

（中共南京市委党校，南京210046）

2015年5月，习近平总书记在中央统战工作会议上提出，要 “深入研究统战工作面临的形势，扎扎实实做好统一战线各方面工作，巩固和发展最广泛的爱国统一战线，为推动 ‘四个全面’战略布局，为实现 ‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，提供广泛力量支持”［1］。当今世界正处在大发展大变革大调整时期，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，文化统战在整个统战工作中的份量越来越重。而社会主义核心价值观是兴国之魂，是全国各族人民凝心聚力、共同奋斗的思想基础和精神支撑。深入研究社会主义核心价值观与文化统战的关系，对于做好新时代的统一战线工作具有十分重要的意义。

一、文化统战的发展

“统一战线”的概念于上世纪20年代初传入我国。“文化统战”概念的出现要略晚一些，最早是由毛泽东在1940年的 《新民主主义论》中提出。但在中国，文化统战的思想和实践古已有之，并且随着历史的发展不断升级，形成了三个不同层级的“版本”：作为手段的文化统战 （1.0版）、作为领域的文化统战 （2.0版）、作为价值目标的文化统战（3.0 版）。

（一）作为手段的文化统战 （1.0版）

在中国古代，不少思想家和政治家都懂得运用文化手段来联合力量和巩固政权。如古人早就提出了 “和而不同”“协和万邦，和衷共济，四海一家”“亲仁善邻，国之宝也”等文化统战思想。古代的文化统战实践也比较丰富，如 “自嬴政一统六国始，古代王朝多以儒家经典 《中庸》所谓 ‘车同轨，书同文，行同伦’，来弥合不同人群之间经济、政治、文化、社会矛盾并借以追求国家的长治久安”［2］，其中的 “书同文”“行同伦”都属于文化手段；……