夏振坤

今天这么一个隆重的盛会，我心情非常激动，曾担任《江汉论坛》10年的主编，但主要是荣开明同志在操办。60年来，《江汉论坛》在全国具有较大的影响，在我的印象中，它是理论探索的好智库，贯穿了改革开放40年的历程，在每一个重要的历史环节，都有《江汉论坛》的声音，也有它的贡献。它又是社会科学理论研究人才培养的好园地，记得在50周年庆祝大会的时候，华中师范大学章开沅兄说他是《江汉论坛》培养出来的。今天我也要说，我也是，我更是《江汉论坛》培养出来的。而且在后面，它更是一代胜过一代，不断地有新的社会科学家涌现。这与《江汉论坛》这样一块宝贵的园地，是分不开的。它也是团结我们湖北省社会科学理论界的一个很好的平台。我从这三个方面感觉到《江汉论坛》在整个建国60多年来理论界具有着不可磨灭的地位。我特别记忆犹新的是，在党的十一届三中全会召开以前，在《江汉论坛》曾经展开过一次百家争鸣、百花齐放的理论探讨，那就是关于马克思级差地租理论的讨论，到现在我仍然还记得非常清楚。这也是我们《江汉论坛》的初心，我们是一个宽松的、能够容纳百家的学术刊物和理论阵地。

我谈谈以后一个很重要的感觉，供大家参考。我70岁退休以后，这20年不断地学习、读书、思考，越来越感觉到我们人类已经进入一个新的历史阶段。我将其概括为第四次文明的更替。第一次文明的更替由蒙昧的人类进入采猎文明，第二次文明的更替由采猎文明进入农耕文明，第三次由农耕文明进入工业文明，第四次文明由产业文明进入到人工智能文明，我们刚刚进入到这个大门口。这样一个时代，必然是一个理论创新的伟大时代。旧的理论在减速，新的理论在创新，我们处在这样的一个伟大时代中间，作为社会科学理论工作者，我们有着责无旁贷的历史使命。关于理论创新的体会，我讲三点：第一个体会是，我们现在的理论创新，首先要选准价值取向。第四次文明的更替期与前三次有着很大的不同，自然科学界的一些专家在不断地告诫我们，这一次的文明更替可能有两种结果，要么人类将获得更大的幸福，要么人类就可能走向毁灭。这是一个非同寻常的文明过渡期，我们作为理论工作者，有历史性的责任，一定要选准看准这个时代的特点，选准自己创新的价值取向。这一点很重要，如果说第三次文明更替的理论创新关于资本主义、社会主义和马克思主义的研究是理论创新，它是阐释性的创新。但现在面对人类毁灭的潜在可能性的形势，人类经历不起过去那样一种战争的混乱和危险，特别是人工智能的危险，所以我们必须要树立起一个包容式创新的价值取向。赫胥黎曾经说过，人类处在十字路口，就是工具世界和符号世界是背离的，工具世界是趋向于统一，而符号世界是趋向于分离的。如果任由这种分离的趋向自由地发展下去，人类世界就非常危险，所以我们理论界一定要从西方那种丛林法则的理论探索中摆脱出来，建立起一种人类共存共荣的、包容式的理论创新，这一点非常重要。而且，以习近平同志为核心的党中央已经提出了“人类命运共同体”这样的命题，我们必须要有一种很好的价值取向，不能继续沿袭你排斥我、我排斥你这种理论趋向，而应该取长补短，去伪存真，融合式地创新，使得大家能够合作共赢。第二点体会是，创新的聚焦点应该是第四次科技革命。按照摩尔定理，其来势非常之猛，它不是几个月翻新，可能几天就会翻新。作为上层建筑的社会科学的研究，也随之带来巨大的历史冲击，它不仅仅带来的是社会的就业失业，这个还是工业文明派生出来的资本的雇佣关系，以前没有，以后可能也没有了。现在一个手机就可以走天下，我学会了网购，学会了使用支付宝，网络化的实践，消费是网络和支付宝完成的。一定不要做新科技的化外之民，要应对时代的变化。对于第四次科技革命带来的对于上层建筑的社会科学理论研究的冲击，我们一定要引起关注。第三个体会是，创新的要害在什么地方。要有新的概念，新的范畴。习近平总书记很有理论创新的带头作用，例如价值观上面的“人类命运共同体”、“包容式发展”。因此，理论创新必须上升到概念的高度。