文题呈现

孟德斯鸠说过：“我们接受三种教育，一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会。第三种教育和前两种教育完全背道而驰。”

读了这段话，你有何感想？请根据社会现状，结合自己的体会，写一篇文章，题目自拟。

思路导航

对于本题材料，可以从三方面进行分析。

一、持赞同态度。家庭教育与学校教育更多的是从积极方面加以引导，而社会教育有更多的消极情况影响人们生活和心理。前者更多的是理想主义，而后者更多的是现实主义。前者更多的是理性，而后者更多的是感性。前者更多的给人以舒适，而后者更多的给人以不适。前者的影响具有短暂性，而后者的影响却具有长期性。前者是脆弱性居多，而后者是顽强性居多。因而两者之间必然存在差距，可以从理想与现实方面谈，既要心存远方，诗意生活;又要脚踏实地，立足当前。也可以谈学以致用，如何将家庭教育、学校教育的知识融入社会教育中来，而不是让两者成为平行线。

同时，也可从两者间存在差距的实际影响、存在原因和改变办法三方面进行深入分析，使两者能和谐共存，让教育的效果最大化。

二、持反对态度。家庭教育、学校教育与社会教育固然存在差距，但两者之间并非水与火的关系，可以寻找两者之间的共同点，谈两者之间相辅相成的关系，从更多的共同点入手，突出共性，弱化差异。如家庭与学校教育提供的合作、奋斗、竞争、包容等理念也是社会教育所必需的，社会教育的进步也加强和促进了家庭与学校教育的发展。文章可以先破后立，破“第三种教育和前两种教育完全背道而驰”的观点，立“两者之间相互影响，有着很强的共通性”的观点。提出这种观点体现了作者思维的灵活性、丰富性、深刻性，也是一种值得提倡的写作思路。

三、持辩证态度。既肯定其合理地方，又否定其不正确的地方，取长补短，综合分析，全面把握，更好理解观点，为现实更好服务。

通过三个角度的论述，可以更深入全面地把握孟德斯鸠的观点，也为作文写作创新提供了良好的条件，为作文的新颖性、突破性奠定了基础。

佳作一

另一种教育

李 烨

年少时，我们接受父母的家庭教育，相信邪不压正，相信世界的善与美。进入学校后，我们接受素质教育，接触唯物主义与辩证法，领略科学与艺术的真实。成人后，我们接受社会教育，在泥泞中摸爬滚打。在三种教育中，第三种教育与前两种大相径庭，甚至背道而驰，而它们又共同組成了一条关于人生的美丽轨道。

那么社会教育是什么？

社会教育是指一切社会生活影响个人身心发展的教育。它是社会文明延续的工具，亦是关系着国计民生的大事儿。它是一簇迎着烈日而生的野花，亦是一棵躲在阴凉之处的毒草。它是风和日丽，亦是波涛汹涌。

我们为什么要接受社会教育呢？

首先，实践出真知。父母教会我们做人，老师教会我们做事，而社会则让我们把做人和做事更好地结合起来。正如刘向所说：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之”，只有三者的有机结合，教育才能发挥其最大作用。

其次，在三种教育中，家庭教育和学校教育只是让我们被动地接受知识，让我们被动地嚼别人嚼过的没有味道的馍。而社会这个“课堂”，则让我们化被动为主动。通过社会教育，我们成为自己小世界的创造者或主人。我们会在磨难中成长，在黑暗中闪闪发光。

我们应该怎样接受社会教育？

也许世界并不像年幼时我们想象的那样，这里没有王子娶灰姑娘的美丽童话;也没有唐僧师徒历经九九八十一难取得真经的神话传说。这里有官商勾结，有道德绑架，这里有强暴，有吸毒。这里不是象牙塔，亦不是乌托邦。

但正因如此，我们才不能放弃，不能放弃拯救这个世界。所谓接受社会教育，是不被社会改变，而去改变这个世界。鲁迅先生在《热风》中写道：“我只愿中国的少年，只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。”正因为世界有它阴暗的一面，所以我们更应该把我们的美好展现给它。

社会教育与家庭教育、学校教育背道而驰，却又共同组成了一条关于人生的美丽轨道。虽是殊途，其实同道。

【作者系湖南省岳阳县三中高二1702班学生，指导老师：王德保】

点评

本文思路十分清晰，主要运用递进式结构，从社会教育“是什么”“为什么”“怎么样”三方面层层深入进行论证，谈个人对社会教育的认识，其中更多地肯定社会教育与家庭学校教育“共同组成了一条关于人生的美丽轨道”。文章语言优美，充满理性的同时，也有浓郁的文学气息。

佳作二

人生须慎独

盛铭铭

孟德斯鸠说世上有三种教育，分别来自父母、教师和社会，第三种教育和前两种完全背道而驰。

随着网络的高速发展、信息大爆炸，数据时代已然来临，社会逐渐呈现出这种现状——“将军坟前无人问，戏子家事天下知”。如今的社会千疮百孔，不少人为了他人点赞，仰慕无谓的虚名，效仿古往今来的风流人物，以博热度。但这一切不过是一场东施效颦的丑剧。世间荒芜的道路太多，偶尔有一陌上花繁草盛，人们便闻风而至。旁人骂他们附庸风雅，叹他们随波逐流，赞他们上进之心未泯……他们毫不在乎。

我们自小接受的教育是“扶老人过马路才是好孩子”。可现在的我们总是要面临社会给出的难题：老人摔倒了，扶，还是不扶？如果问小时候的我，我会觉得这个问题听起来是多么可笑。可现如今，老人利用年轻人的同情心作文章，把救命恩人指控成肇事者的新闻数见不鲜;甚至，有老人直接冲上马路，躺在车前，洋洋自得地碰瓷的。这未免也太过让人心寒了。

马克思说过，资本如果有百分之五十的利润，它就会铤而走险;如果有百分之百的利润，它就敢践踏人间的一切法律。在“只认钱”的逻辑驱使下，不少键盘侠把拿钱办事的恶习发挥到了极致：什么样的文章都写，什么样的广告都接，只问报酬不问是非，大肆渲染明星绯闻隐私。不少有实力有才华的明星，就因为键盘侠的幕后操纵，声名狼藉，臭名远昭。几年前也曾出现过明星不堪压力自杀的事件，当时引起了剧烈的舆论轰动。可几年后，除去这个明星的粉丝和家人，还有多少人记得他受过的伤害？试问：为了利益，人们真的能不顾大家共同所处的社会了吗？

市有市道，法有法则。追逐利益并不可耻，但前提就在于必须遵守法律法规，尊重公序良俗，尊重世道人心。在别人看不见的时候，在别人听不到的时候，也要谨慎自己的言行。

年轻人啊，我们作为社会的一分子，不要总是事不关己，高高挂起;更不要自甘平庸，不思进取。我们要担起自己的一份责任，纵使卑微如尘土，亦不可抛却道义。

【作者系湖南省华容县一中高二1707班学生，指导老师：付为方 王德保】

点评

本文从社会教育的负面性入手：只认钱，无道德底线，谈社会教育与家庭学校教育背离的可怕后果，发人深省。最后提出作为个人应当为净化社会风气做出自己应有贡献。字里行间有许多不平之气，但也能从中听到作者的正义呼声。