陈云雪 临沂大学

蒙山巍巍，沂水汤汤，钟灵毓秀，人杰地灵，沂蒙地区有着悠久而丰厚的历史，形成了沂蒙文化。在沂蒙文化这片璀璨的星空中，沂蒙红色影视剧是一颗独具光芒的明星。

一、沂蒙红色影视剧创作与传播的历史追溯和评析

沂蒙红色影视剧，就是以沂蒙地区的风土人情为背景，以反映沂蒙地区的革命史实为主要内容，塑造沂蒙人民英勇抗争、爱党拥军、无私奉献的形象，展现沂蒙文化，弘扬沂蒙精神的影视剧。沂蒙地区是抗日战争和解放战争时期著名的革命根据地，具有较大的影响力，因而早在影视剧创作尚未发达的二十世纪五六十年代就有沂蒙红色影视剧出现。这一时期出现的沂蒙红色影视剧多以反映发生在沂蒙地区的孟良崮战役为主要内容，或是把沂蒙革命根据地作为电影故事的背景来展现领袖的英明决策、解放军的骁勇善战。如1952年上映的电影《南征北战》以沂蒙山区的桃村为电影故事的主要发生地，讲述我军正确运用毛泽东运动战的战略思想取得胜利的故事。

自二十世纪五六十年代至九十年代，沂蒙红色影视剧的数量较少。但电影插曲的广泛传唱在这一时期对沂蒙红色电影的传播起到了较大的作用。如电影《红日》的插曲《谁不说俺家乡好》的传唱就为电影起到了积极地传播作用。

值得注意的是，这一时期的影片大都由上海电影制片厂等国家影视剧制作基地制作与发行，鲜有临沂地方政府参与。这与九十年代及二十一世纪以来沂蒙红色影视剧多由临沂地方政府主导创作和传播有较大不同。

二十世纪九十年代及二十一世纪以来，临沂地方政府注重发掘沂蒙红色文化，弘扬沂蒙精神，多措并举推动沂蒙红色影视剧创作生产与传播，成效显著，精品涌现。这一时期的沂蒙红色影视剧主要有1997年上映的电影《红嫂》、2009年上映的电影《沂蒙六姐妹》和电视剧《沂蒙》以及“沂蒙故事”系列动画片等。这一时期的沂蒙红色影视剧着重塑造革命战争时期沂蒙地区涌现出的英模人物和先进群体形象，展现其无私奉献、爱党拥军、可歌可泣的英雄事迹。例如，电影《沂蒙六姐妹》还原了七十余年前“沂蒙六姐妹”冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队能够及时奔赴战场的故事，展现了沂蒙人民勇敢、坚毅、无私奉献的风貌。

这一时期，由于临沂地方政府的重视与扶持，大量优秀的沂蒙红色影视剧出现，并斩获华表奖、金鹰奖等电影电视剧大奖。沂蒙红色影视剧的体裁也日趋多样，除传统的电影和电视剧外，还出现了微电影、动画片等体裁样式。此外，沂蒙红色影视剧的传播手段日益多元，通过项目申报、重点选题推荐、评奖、新媒体宣传等方式使沂蒙红色影视剧的影响力得到提升。

二、沂蒙红色影视剧的艺术教育作用

沂蒙红色影视剧作为一种优秀的文化产品，具有显著的艺术教育作用。首先体现在沂蒙红色影视剧具有展现沂蒙文化和弘扬沂蒙精神的作用。沂蒙精神以爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献为基本内涵，是沂蒙人民在长期的革命和建设实践中形成的先进群体意识[1]。沂蒙精神是沂蒙文化的核心，是沂蒙红色影视剧的精髓。以管虎导演的电视剧《沂蒙》为例，该剧塑造了于宝珍、李忠厚等一系列个性鲜明、生动真实的沂蒙老区人民形象，用普通沂蒙人的朴实忠义生动具体地诠释了沂蒙精神。《沂蒙》将沂蒙精神贯穿于全剧始终，无处不在，无时不有，达到了春风化雨、润物无声的艺术教育作用。其次，沂蒙红色影视剧具有弘扬社会主义核心价值观，宣传爱国主义思想的艺术教育作用。爱国主义是社会主义核心价值观的核心，弘扬社会主义核心价值观，把爱国主义作为创作的主旋律是沂蒙红色影视剧的自觉追求。沂蒙红色影视剧中无论是毁家纾难、“一门三英烈”的沂蒙人民形象，还是用乳汁救活革命战士的“红嫂”们，抑或是用身体为战士架起浮桥的“沂蒙六姐妹”，都是沂蒙人民爱党爱国的具体写照。沂蒙红色影视剧引导观众树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观，增强做中国人的骨气和底气[2]。

三、沂蒙红色影视剧的艺术教育机制和陶冶策略

首先，沂蒙红色影视剧植根于生活，以人民为中心。沂蒙红色影视剧之所以受到广泛欢迎，关键在于沂蒙红色影视剧为沂蒙人民书写，为沂蒙人民抒怀。例如，电视剧《沂蒙》开拍之前，编剧赵冬苓为追求更加真实的故事情节，走遍沂蒙山区进行采访，同农民打成一片，熟知沂蒙人民的喜怒哀乐。沂蒙红色影视剧从群众中来再走到群众中去，对观众起到深刻的影响。其次，沂蒙红色影视剧注重细节刻画，善于展现细微而具体之处。众多沂蒙红色影视剧的取景地就选择在沂蒙山区，剧中深灰色的远山、低矮的小山村、颓圮的土墙……这些沂蒙山区的标志景观，潜移默化之中拉近了观众与沂蒙红色影视剧的距离。另外，人物的一口地道的临沂方言使观众有一种强烈的代入感。对环境、语言、肖像等细节精益求精地刻画使沂蒙红色影视剧于潜移默化中陶冶着观众的心灵。

再次，沂蒙红色影视剧的艺术教育机制和陶冶策略随时代的发展而不断创新。沂蒙红色影视剧创新宣传与传播方式，积极运用新媒体等方式，使沂蒙红色影视剧对观众艺术教育与陶冶的深度和广度都得到提高。(指导教师：尚玉峰)。