马骁骏

（辽宁大学文学院，辽宁 沈阳 110036）

刘勰《文心雕龙·情采》提到：“立文之道，其理有三：一曰形文，五色是也；二曰声文，五音是也；三曰情文，五性是也。”［1］537刘勰将“五色”作为“立文”的第一要义，说明了色彩在创作中的重要性。“五色杂而成黼黻”是指与五行相对的青色、赤色、黄色、白色、黑色相互交错形成斑斓炫耀的辞藻。事实上，富于色彩的语汇可以给作品奠定情感基调，在写景状物、运气传神的同时构成色彩意境。纵观整个唐代诗歌，善于用色彩入诗的诗人不在少数，然而李贺诗歌的五光十色形成了一种异于他人的色彩美，杜牧称其“时花美女，不足为其色也”［2］8，齐己说其：“赤水无精华，荆山亦枯槁。玄珠与虹玉，璨璨李贺抱。清晨醉起临春台，吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱，珊瑚掇尽空土堆。”［2］15李贺将“赤水”“荆山”“蓬莱”描绘成“玄珠”“虹玉”“蜀锦”“珊瑚”等色彩斑斓的珠宝，给人呈现出一场奢华的视觉盛宴。此后，越来越多的人发现李贺诗歌的色彩美，“色彩瑰丽”也逐渐成为其诗歌创作的特色之一。近人罗根泽评李贺曰：“‘冷如秋霜，艳如桃李’，‘冷艳’二字，确可为贺词评语。”［3］111一语道破长吉诗歌中色彩意象的关键特点“冷艳”。钱钟书在《谈艺录》中更是直接指出：“长吉穿幽入仄,惨淡经营,都在修辞设色”“长吉词诡调激,色浓藻密”“幻情奇彩,前无古人。”李贺可以从众多优秀诗人中脱颖而出，其中一个重要的原因是其诗歌敷彩设色的独特性，这一点值得深入研究。

一、唐代诗人用色概况

中国素有“诗画同源”之说，唐代是中国绘画发展的鼎盛时期，这一时期的山水诗画在造境上是互为借鉴、相互促进的。……