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陶土与神话
——“泥土造人”刍议

2019-01-21朱怡芳

中国陶瓷工业 2019年5期
关键词:人类

朱怡芳

(江苏师范大学,江苏 徐州 221000)

1 有关人类起源的“泥土造人”说

纵观世界各地不同民族关于人类起源的神话传说,屡见“泥土造人”之说。特别是在中国本土,不仅汉族有女娲用泥土造人的溯源,各少数民族还有诸多关于人类起源的神话传说。当中虽然有卵生说、石生说、感生说、猿变说、精变说、果变说、葫芦变说、污垢变说等多种起源说,但是能够从丰富的少数民族文献和口述史资料[1]中统计发现,五十五个少数民族中有三十二个民族都有与泥土相关的人类起源说,而且某些民族的人类起源有多个传说版本,比如蒙古族、回族、鄂温克族、塔吉克族、哈萨克族、柯尔克孜族、撒拉族、土家族、傈僳族、独龙族、鄂伦春族、高山族、苗族、瑶族、黎族、彝族等。

泥土造人的造物主,既有天神、盘古、伏羲、女娲及特定名称的神,还有上帝、佛祖、玛祖、真主、造物主等宗教神,以及有神性的人物,比如祖先、巨人、神仙、人皇,甚至还有打柴郎。撒拉族有真主用泥土捏出人形阿丹的历史传说[2];哈萨克族有“上帝用土、水、火和风造人祖和人母夏娃”[3]的说法;广西的苗族流传着“纳罗引勾(半人半兽的巨人)用泥做男娃女娃”[4];仡佬族有“天神用泥造头曹人”[5]的故事;布朗族流传“天神布桑改沙和雅桑改西分别用泥土捏成男人和女人”[6];达斡尔有“天地开辟时天神用泥土捏造人类”[7]的说法;蒙古族有“当寰宇有微微曙光的时候天神用泥土造人”[8]的故事;青海的土族流传“山崩地裂后剩下的一个打柴郎捏泥人全都复活”[9];……

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