《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，是我国古代史学和文学的双重经典。《史记》长于记人，《周亚夫军细柳》一文就着重刻画了周亚夫治军有方、令行禁止的形象，司马迁赞颂其为“真将军”。下面，让我们跟随司马迁，领会并学习其刻画人物的功力。

《周亚夫军细柳》中，司马迁设计了两虚一实、两略一详的两方面情形的对比：一是汉文帝劳军者一行如何进入军门的情形的对比;一是营中主将以何礼相迎的情形的对比。同时又把防守京都的霸上及棘门两军的治军情形也略作陈述，加以对比衬托。

1.精彩的对比出神入化。漢文帝一行至霸上及棘门的军营是“直驰入”，而到细柳军营时，不仅先驱不得入，因为军门都尉传将军令“军中闻将军令，不闻天子之诏”;而且，文帝至“又不得入”，只在文帝使使持节诏亚夫后，“亚夫乃传言开壁门”，入而又“不得驱驰”，只能“按辔徐行”。“至霸上及棘门军”是虚写，是略写;至“细柳营”是实写，是详写。一组对比曲尽个中之妙，人物个性尽显。

2.精当的烘托惟妙惟肖。汉文帝对霸上、棘门军的评价和对细柳军的评价截然相反，这是司马迁借汉文帝之口来对周亚夫的形象进行侧面烘托。汉文帝评价：“曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”汉文帝对霸上、棘门军的忧虑，对细柳军的放心，进一步衬托出周亚夫“真将军”的风范，更彰显周亚夫恪尽职守、刚直不阿的性格特点。

司马迁还通过对其他人物的语言、神态等描写来衬托周亚夫。当时，文帝“既出军门，群臣皆惊”，原因在周亚夫下令“军中闻将军令，不闻天子之诏”，按“介胄之士不拜，请以军礼见”迎见皇帝，这在时时处处以天子为中心，对天子行惯了跪拜之礼的群臣心目中，自然是出格的行为，是杀头的行为，怎么能不“皆惊”呢？但文帝紧承群臣皆惊，对周亚夫所发出的却是赞叹称善：“嗟乎，此真将军矣！”在这一“惊”一“赞”中，一位“真将军”的形象呼之欲出。同时，这又让人不得不佩服汉文帝的雅量，难怪他能开创“文景之治”的盛世。

学以致用

请你以“课堂十分钟”为题，写一段300字左右的文字。要求：运用对比手法和侧面描写法，重点刻画老师的形象。